EL ADVERSARIO CUBANO

ANUNCIAN CAMBIOS IMPORTANTES

2011-11-22T13:15:00.000-08:00

ESTIMADOS AMIGOS Y SEGUIDORES POR PROBLEMAS TÉCNICOS ME VI PRECISADO A CAMBIAR LA DIRECCIÓN DEL BLOG.

LA NUEVA ES http://eladversariocubano.wordpress.com

COMENZAREMOS A PRESENTAR IMPORTANTES REVELACIONES SOBRE LA CIA Y SUS PANTALLAS COMO LA USAID Y EL IRI

ESPERO SIGAN ACOMPAÑANDO AL ADVERSARIO CUBANO

¡¡¡¡GRACIAS!!!!

UN LEVANTAMIENTO POPULAR EN CENTRO HABANA

2011-11-08T17:36:00.000-08:00

Raúl Antonio Capote

En la foto Darsi Ferrer y su familia en casa de Drew Blackeney. Drew los llevó para su casa antes de la provocación, desde este lugar salió Darsi a "levantar" Centro Habana

Julio 31 de 2006, 6 y 22 P.M. es una fecha que nunca olvidaremos los cubanos, fue un golpe rudo e inesperado, Fidel estaba gravemente enfermo. Por la TV se leía la proclama de nuestro Comandante en Jefe al pueblo.

La ciudad quedó en silencio, Cuba enmudeció, la noticia golpeó a todos. Era como si el tiempo se hubiera detenido, la ciudad transitó del estupor y el dolor, a la combatividad multiplicada de su pueblo. El sentimiento de pesar tomaba con las horas un carácter íntimo y profundo, el Comandante en jefe de todos los cubanos revolucionarios padecía en una cama de hospital y eso lo acercaba mucho más a su pueblo. La posibilidad real de su muerte era un sentimiento que generaba sufrimiento, un cierto desamparo, pero también nos unía con esa fuerza que nos caracteriza en los momentos difíciles.

El enemigo estaba esperanzado, creían en la posibilidad de que una muerte de Fidel significara el fin de la Revolución, elucubraban sobre una posible lucha por el poder, soñaban con una rebelión militar o al menos una desobediencia manifiesta que les sirviera de pretexto. Estaban listos, afirmaron, para acudir de inmediato en ayuda del pueblo cubano. Pero los días pasaban y no sucedía nada, la contrarrevolución asomaba muy tímidamente la cabeza.

Raúl Capote, el agente Daniel de la Seguridad cubana entrando en la SINA

Drew Blakeney, Secretario de Prensa y Cultura, envió con suma urgencia una citación a su despacho en el SINA, debíamos vernos de inmediato. Era el 13 de agosto del 2006. Nos reunimos en un ambiente que rezumaba alegría. Drew estaba eufórico. Quería saber mi opinión sobre el estado anímico de las personas, qué criterios se vertían en la calle, cuál era el estado general, si la gente apoyaría a Raúl Castro o no. Estaba convencido de que podían generarse pugnas por el poder, pidió que redactara una proclama a nombre del pueblo cubano, solicitando al gobierno de los EEUU la ocupación militar del país, él se encargaría de hacerla llegar a los principales medio de prensa, también debía escribir una valoración sobre la situación del país para entregarla de inmediato al gobierno de los Estados Unidos. O mejor, sabes una cosa, vas a leer tu mismo la proclama frente a las cámaras de las cadenas de noticia. ¿Qué te parece?

¿Por qué no le pides a la oposición que redacte la proclama? Le pregunté. Hizo un a mueca. Como ves no han hecho nada, las horas pasan y ellos actúan con una palidez increíble, Raúl, esa gente no son líderes, te imaginas este país gobernado por Martha Beatriz, ella no tiene nivel ni preparación para eso, quien otro ¿Vladimiro? ¿Osvaldo Payá? Ninguno reúne los requisitos para ese papel, nosotros necesitamos una persona preparada, con nivel y que sea incondicional, alguien no vinculado a la contrarrevolución, no contaminado con el mundo de la disidencia, alguien de fiar que a nombre del pueblo de Cuba solicite la intervención del Ejército Norteamericano para garantizar el tránsito sin caos, porque como sabes esa es la única garantía de un cambio pacífico. Hay que evitar la ingobernabilidad, evitar una crisis. Quedó pensativo unos segundos. Una gente de fiar, uno de los nuestros con agallas para asumir ese papel. ¿Y la gente de Miami? pregunté. Ni Miami ni la Habana, los únicos que podemos garantizar la paz, la estabilidad y la gobernabilidad necesaria somos nosotros, pero tiene que nacer de los cubanos, tiene que ser un cubano quien solicite la ayuda del gobierno de los Estados Unidos. La primera medida de nuestro gobierno estuvo dirigida a que los guardacostas eviten la salida hacía la isla de exiliados y la segunda a ubicar y a controlar a los principales líderes del exilio.

Habló de los planes inmediatos y futuros, ocupación militar durante tres años, a los tres años en dependencia de la situación del país, el gobierno de los EEUU decidiría si se creaba un gobierno provisional, designado por ellos, integrado por cubano americanos, sin abandonar las tropas el territorio cubano. Una Comisión del gobierno creada en Washington se encargaría de la reestructuración económica del país, de redactar la nueva Constitución -algo mil veces peor que la Enmienda Platt, algo increíble- de crear los nuevos cuerpos armados, de juzgar a los antiguos miembros de las Fuerzas Armadas Revolucionarias y el MINNT, a los dirigentes revolucionarios, a los miembros del PCC y a los militantes revolucionarios en general.

Ni Miami ni la Habana, estaba claro, una de las primeras medidas tomadas por el gobierno de los Estados Unidos fue ordenar a la guardia costera y al FBI impedir la salida en dirección a Cuba de embarcaciones tripuladas por “exiliados”. Si, esos planes, no son anexionistas, entonces no se que nombre darles, no dejarían nada para nadie, ni siquiera para sus servidores cubanos.

Drew estaba feliz y optimista esa mañana de agosto. Sentado frente a mí en la oficina, analizaba, nadie que conozca algo de la situación en Cuba puede negar que estas circunstancias con Castro van a aumentar las tensiones en sectores del régimen ligados a tres dirigentes que, hasta ahora, eran considerados los posibles herederos de Fidel: Raúl Castro, Carlos Lage y Ricardo Alarcón, explicó. Estuvimos conversando un rato sobre esta posibilidad, especuló sobre la eventualidad de que alguno de los generales quisiera actuar por su cuenta y hacerse del poder. Luego agregó con ademán conspirativo, bajando la voz incluso, tenemos preparada una sorpresa ¿Qué crees de un levantamiento popular?

Lo miré con mal disimulada burla ¿Un levantamiento popular? ¿Dónde? En Centro Habana, dijo, Tenemos a una persona valiente dispuesta a inmolarse. No me hagas reír Drew, si en estos momentos alguien se lanza a esa aventura en Centro Habana lo linchan, no sé quién será el héroe dispuesto a inmolarse pero dudo que logre movilizar a alguien, nadie lo va a seguir y no creo que exista un loco tal. Pues mira que si, dijo con convencimiento, existe y está dispuesto a inmolarse si es necesario. ¿Estás seguro de que la gente lo va a seguir? Mira no necesitamos que se alce Centro Habana, con un grupo que salga a manifestarse ya es suficiente, van a tener a los principales medios de prensa cubriendo la noticia. Después sale tu llamamiento a nuestro gobierno a nombre de los cubanos.

El levantamiento nunca se produjo, el heroico mercenario, Darsi Ferrer, escogió un lugar apartado, poco frecuentado, a una hora en que el sitio estaba prácticamente desierto, gritó con timidez una consigna, lanzó un manojo de papeles y se fue. Dos ancianos que venían de comprar el periódico pensaron que se trataba de un loco.

Pero fueron momentos realmente tensos, no había tenido tiempo de ponerme de acuerdo con mis compañeros, solo había avisado de la citación a la SINA, pero nadie conocía los motivos. Imagine cientos de veces ese día el escenario en que Darsi Ferrer llevaba a cabo la provocación, la prensa le daba un gran sobredimensionamiento al hecho y entonces tenía que aparecer frente a las cámaras de TV solicitando la ocupación militar de la patria, ocupación que significaba la muerte de miles de compatriotas, el inicio de una sangrienta e interminable guerra y la destrucción del país. No había tenido tiempo de consultar sobre esta situación, pero estaba claro que nunca haría tal solicitud, si se diera el caso, en ese momento y con toda la fuerza de la vida gritaría un ¡Patria o Muerte! que estremecería el edificio de la SINA.

LA INDUSTRIA DEL TERROR

2011-11-03T19:19:00.000-07:00

Para la Opinión del Día, Dr. Salvador Capote

En el mes de noviembre se cumple un aniversario más del asesinato en New Jersey, de Eulalio Negrín Santos, en presencia de su hijo de doce años de edad. Motivo: trabajar por el levantamiento del bloqueo y la reunificación familiar.

La extrema derecha cubano-americana posee una larga y cruenta tradición de intolerancia, extremismo, procedimientos inquisitoriales y maniqueismo. Si hacemos un breve recuento de las principales acciones terroristas, aún limitándonos a las que se realizaron dentro del territorio de Estados Unidos y sólo en el capítulo de los atentados a la libertad de opinión, la lista es tan impresionante, que no hay forma de sobrevalorar la peligrosidad de esta mafia, no por grotesca menos temible.

Recordemos solamente los asesinatos de Luciano Nieves Mestre, de Carlos Muñiz Varela y del ya mencionado Eulalio Negrín Santos; el atentado mediante el cual el comentarista radial Emiliano Milián perdió ambas piernas a causa de una bomba colocada debajo de su automóvil; el incendio provocado y la casi una docena de bombas que impidieron que la revista Réplica continuara su publicación; la potente bomba que estalló en 1990 en el exterior del Museo de Arte Cubano Contemporáneo, a causa de la exhibición de obras de pintores cubanos residentes en la Isla; y la guerra que en abril de 1992 Jorge Mas Canosa declaró al Miami Herald por críticas del diario a la Fundación.

La industria del terror de la ultraderecha cubano-americana ha utilizado todos los medios, incluyendo las acciones terroristas, contra los que se han mostrado partidarios del diálogo con el gobierno cubano, propician los viajes a Cuba, o los intercambios de cualquier tipo con la Isla. Artistas cubanos, incluyendo el Ballet Nacional y las más prestigiadas orquestas, han actuado con enorme éxito en las principales ciudades de los Estados Unidos, con la excepción vergonzosa de Miami, donde el empresario que tenga la osadía de contratar artistas de Cuba, sabe que tendría la amenaza inmediata de una bomba en su establecimiento, o de un piquete agresivo que impedirá la actuación a pedradas y botellazos.

La extrema derecha de Miami ha logrado excluir poco a poco de los medios de comunicación, a los periodistas que, como Jim De Fidde recientemente, han cometido el pecado de expresarse con criterio propio. Directa o indirectamente, se intimida a los posibles anunciantes y se acosa con bancos telefónicos, a los pocos medios alternativos que la industria del terror no ha podido callar. En consecuencia, no son pocos los que se pliegan por temor a perder sus empleos o la posibilidad de ascenso en la vida social, sin tener en cuenta que el suicidio del periodista es el silencio, porque deja de serlo cuando calla por interés o por miedo.

Hace algún tiempo ya que no hay bombazos en los ghettos cubanos de Estados Unidos, es cierto. No podia ser de otra manera después del once de septiembre. Pero contra los asesinos de Luciano Nieves, de Carlos Muñiz, de Eulalio Negrín, y de tantos otros, no se ha hecho justicia todavía; decenas de conocidos terroristas se pasean impunes por las calles de Miami. Luis Posada Carriles, el Decano del terrorismo, es protegido de manera escandalosa. A pesar de la decisión del Tribunal de Atlanta anulando la sentencia, se mantiene presos a cinco cubanos inocentes; para satisfacer miserables objetivos políticos, se le impone a toda la comunidad cubana, medidas que aumentan la división, la separación y el dolor de las familias.

Con esta atmósfera de intolerancia, odio e irracionalidad, no es de extrañar que Miami tenga conquistado, de modo permanente, uno de los primeros lugares entre las ciudades más pobres, de insignificante vida cultural, y de mayor tasa de criminalidad en todo el territorio de los Estados Unidos; y que el afán de lucro, la ineficiencia o el capricho, de un monopolio eléctrico, la puedan convertir, como ahora, en ciudad muerta.

31/10/2005

AQUÍ EL DISIDENTE SOY YO

2011-11-01T17:34:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Esa afirmación la podrían hacer suya, los millones de cubanos que habitan la isla de Cuba, de la Juventud y sus cayos e islotes adyacentes. Porque si buscamos el significado de disentir encontramos en cualquier diccionario de la lengua española: No ajustarse al sentir o parecer de otra persona, opinar de modo distinto. El cubano, habla, opina, disiente libremente, solo hay que estar aquí para verlo y para vivirlo.

Una de las cosas que nos caracteriza es que siempre opinamos de modo distinto a los demás, creemos saber como resolver todos y cada uno de los problemas y defendemos nuestro criterio con pasión, ya sea en el deporte, la economía o la política. El ejercicio de la opinión es parte de nuestra idiosincrasia, negarlo es desconocer lo que sucede en cada rincón del país, a cualquier hora del día o la noche y en todos los escenarios.

La preparación, la cultura general, la instrucción alcanzada en más de 50 años de Revolución, nos separan hoy de la discrepancia banal, de la discusión bizantina. Hoy somos mucho más maduros, más cultos, más libres. Hoy nuestro disentir, viene acompañado del conocimiento en la gran mayoría de los casos, aunque para hacer honor a la verdad, muchas veces nos pasamos. Si algo se puede señalar a los cubanos de hoy es eso, que muchas veces nos extremamos.

Sinónimos de disentir son: discrepar, divergir, diferenciarse, disputar, cuestionar, negar, ¿Y esos no son sinónimos de ser revolucionarios? ¿Puede serlo quien nos discrepe, quien no cuestione? ¿No somos inconformes por naturaleza? Los revolucionarios disentimos además del poder global capitalista, de las ideas enlatadas made in USA, de la falsa moral del imperio. Hay una diferencia primordial, axiológica, el capitalismo cree que al hombre solo lo mueve el egoísmo, su palanca son las leyes ciegas del mercado, dios omnipotente al que le rinden devoto culto, la amenaza del hambre por un lado y la compulsión consumista, convierten al ser humano en nada. En el capitalismo el hombre es mera mercancía, nosotros los revolucionarios disentimos de eso, nosotros creemos en la solidaridad, creemos que la palanca que mueve al hombre es el amor, el amor al trabajo, el amor a nuestros semejantes, creemos que podemos construir un mundo mejor basado en la hermandad de todos los que habitamos el planeta Tierra.

La prensa imperial y sus lacayos, denominan a los contrarrevolucionarios cubanos disidentes (ellos se autoproclaman así también) pero ellos no son disidentes, ellos son contrarrevolucionarios. Ellos son creados, organizados y financiados por un gobierno extranjero, ellos han cometido actos de terrorismo, han matado, mutilado, herido a miles de compatriotas, ellos mienten, difaman, calumnian y trabajan día a día para facilitar la intervención militar de nuestro país, no se ocultan para decirlo, no les importa solicitarlo abiertamente.

No les llamemos disidentes porque no lo son, son contrarrevolucionarios y eso tenemos que dejarlo bien claro. A veces no nos paramos a reflexionar un segundo y repetimos el error que tanto le conviene al enemigo. En Cuba disentir, discrepar es un derecho garantizado por nuestras leyes, esencia de nuestras vidas, de nuestra cultura, de nuestro manera de ser.

LA USAID EN LA GUERRA SUCIA CONTRA AMÉRICA LATINA

2011-10-31T06:31:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote (Se agradecen los comentarios, todos)

La Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), con sede en Washington, es la cara visible de la CIA. Fue creada en 1961 de la mano del presidente estadounidense J.F. Kennedy.

América Latina fue el escenario en 1961 del primer programa de la USAID “La Alianza para el Progreso” una especie de Plan Marshall para América Latina, primer gran intento para aislar a Cuba, estigmatizarla y minimizar el ejemplo que pudiera emanar de la isla hacia un continente que se alzaba en busca de libertad.

Este proyecto fue la base de los programas de la USAID para América Latina en los sesenta. Pero estos fondos no fueron utilizados para el desarrollo económico social y el progreso, sino que fueron puestos a disposición de la brutal represión de las organizaciones, movimientos o personas de ideas de izquierda, militantes de los grupos revolucionarios o simples sospechosos de serlo. El dinero fue a manos de los represores, financió la tortura y el crimen, pago el entrenamiento de las fuerzas punitivas. En lugar de fábricas, fincas, escuelas, se construyeron centros de detención y tortura, ese dinero pagó la desaparición de cientos de miles de personas. En lugar de ingenieros, técnicos y obreros calificados, formó policías, soldados, paramilitares, asesinos inescrupulosos.

La Agencia trabajó de conjunto con la CIA en el adiestramiento de fuerzas policiales de regímenes golpistas en países como Chile, Uruguay, Paraguay, Brasil, Argentina, etc. Según documentos desclasificados de la CIA, la USAID estuvo involucrada durante la Operación Cóndor en Latinoamérica, en operaciones secretas de contraterrorismo, que incluía la instrucción de represores en técnicas de interrogatorio, sabotaje y persecución.

En la actualidad a la USAID se le asignan millones de dólares que distribuye directamente a través de la Fundación Nacional para la Democracia (NED) y otras agencias, las cuales tributan y subvencionan partidos, coaliciones políticas, sindicatos, gremios empresariales, medios de comunicación, asociaciones, profesionales y civiles, grupos estudiantiles, de mujeres, campesinos, de derechos humanos, etc. Estas asistencias comprenden orientación, patrocinio político como parte del adoctrinamiento ideológico a favor de los Estados Unidos.

Así la USAID crea en nuestros países una profunda red, que capta cuadros, fabrica líderes, penetra la sociedad civil, utilizando grupos locales y personas, un verdadero ejército intervencionista de “expertos”, “consultores” “consejeros” que trabajan en el desarrollo de estos planes subversivos

La NED durante distribuyó más de 200 millones de dólares, en 1500 proyectos para sostener a los “amigos de América”, solo en sus primeros diez años de creada.

Del 2007 al 2011 la USAID dedicó un presupuesto de 158 millones en programas dedicados a crear supuestos sistemas políticos competitivos en América Latina y el Caribe. Agencias norteamericanas afiliadas a esa organización, financiaron a fuerzas opositoras al gobierno de Venezuela, con 4 millones de dólares y gastaron una cifra similar en proyectos injerencistas en Nicaragua, Bolivia y Ecuador.

En el caso específico de Cuba han dedicado decenas de millones de dólares para la subversión, para dañar la imagen exterior del país, para derribar la Revolución. La Agencia trabaja en tres direcciones fundamentales contra Cuba.

- Crear, organizar, financiar la contrarrevolución

- Fragmentar la sociedad

- Distorsionar la realidad cubana.

Continuaremos en próximos escritos denunciando la labor de la USAID y sus representaciones, de la CIA como brazo ejecutor de la política imperial contra América Latina.

AGENCIA CENTRAL DE INTELIGENCIA: La espada del águila calva.

2011-10-26T17:17:00.000-07:00

(Introducción a nuevas revelaciones)

Raúl Antonio Capote

La Agencia Central de Inteligencia de los EEUU, ha sido durante más de 50 años, el cerebro y el brazo ejecutor de la política imperialista contra Cuba. Conspiraciones, atentados, bandidismo, terrorismo, piratería, diversionismo, guerra psicológica, hostigamiento, sabotaje, guerra económica, son manifestaciones de esta actividad cuyo objetivo es destruir la Revolución y el ejemplo que de ella emana.

Una de sus primeras acciones fue, aún en plena guerra de liberación, intentar asesinar al máximo líder de la Revolución, tarea esta a la que no renunciaron jamás y estuvo al centro de sus objetivos. Desde el mismo año 59 desataron una campaña de difamación y calumnias, difundida a través de la prensa norteamericana y latinoamericana, la cual distorsionó de forma calculada, los juicios celebrados contra los criminales y genocidas de Batista, estrategia esta seguida y perfeccionada a lo largo de medio siglo de guerra, para enlodar a la Revolución, dañar su imagen y justificar una escalada agresiva que incluye planes de ocupación militar y exterminio.

Desde sus oficinas en Langley, Virginia, desataron el terror y la muerte, volaron barcos y derribaron aviones en pleno vuelo, quemaron tiendas, fábricas, escuelas, secuestraron pescadores, asesinaron maestros y campesinos, inocularon virus y bacterias, diseminaron plagas para destruir nuestra agricultura, en la más grande acción de guerra biológica que se conoce en el mundo. Más de 3, 500 vidas ha costado esta guerra de odio y prepotencia, esta cruzada de soberbia.

Recordemos que la operación terrorista internacional más importante llevada a cabo hasta la fecha ha sido la operación Mongoose, a cargo de la administración Kennedy, contra Cuba. No ha existido nada que se le pueda comparar ni de lejos, pero Mangoose no ha terminado, con otros nombres sigue en píe.

Hay un aspecto importantísimo de esta agresión que no se ve, que no necesita armas, rampas de lanzamiento, vehículos blindados. Es una contienda que transcurre en la mente de los hombres. En ella se han dado derrotas y victorias importantes, sin necesidad de mover un soldado, ni disparar un misil. El fuego de esta conflagración, nos rodea e integra nuestras vidas. El paradigma central de esta lucha fue y sigue siendo una guerra por la mente de los hombres.

Es una batalla para imponer los valores de la sociedad de consumo, porque es en el terreno de la axiología donde se desarrollan las batallas culturales cardinales, los valores condicionan las actividades prácticas de los seres humanos, su militancia o indiferencia, su capacidad de resistencia o rendición, su pertenencia o no a un determinado partido político, su postura ante la religión y la filosofía.

Algunos ingenuos dicen que se trata de una guerra de la aristocracia cubano americana, organizada en una verdadera mafia, que saltó de la chambelona de la república de San Nicolás del Peladero, al estilo Watergate de la política norteña. Pero es una batalla de los círculos de poder de la derecha norteamericana contra la nación cubana, ellos dirigen el tablado de títeres y el día que no les convenga, pueden estar seguros que desaparecen el Guiñol de Miami con todos los muñecos.

En 1987 se realizó la denuncia pública de la guerra de la CIA contra Cuba, donde se mostró a la opinión pública mundial, la labor de la tenebrosa agencia en La Habana. Decenas de sus oficiales y colaboradores, que actuaban tras la fachada de diplomáticos de la SINA, fueron desenmascarados y expuestos. La labor valiente y sagaz de 27 combatientes de los Órganos Seguridad del Estado Cubano, que penetraron a profundidad a la CIA, permitió probar, sin margen de dudas, la labor subversiva del enemigo. En el 2003 se realizó otra denuncia y recientemente 6 combatientes de los Órganos de la Seguridad del Estado, a través del programa televisivo Las Razones de Cuba, expusieron la nueva forma de actuar de la Agencia.

La CIA continúa su accionar utilizando nuevos mecanismos entre ellos la Agencia de los EEUU para el Desarrollo Internacional (USAID) con sede en Washington. La USAID es la máscara tras la cual se ocultan. Es la cara visible de la CIA.

Decenas de ONG son empleadas como fachada en los planes contra Cuba, algunos de estos propósitos se hacen públicos en los sitios de Internet de estas organizaciones, pero muchos permanecen ocultos, pues pertenecen a capítulos secretos encaminados a la realización de operaciones clandestinas en la mayor de las Antillas.

La nueva manera de operar la CIA con sus máscaras, principalmente la USAID, será denunciada en estos artículos, que desde hoy comenzarán a aparecer en el blog. Conocí de cerca estos manejos, pues fui agente de la CIA y trabajé para algunas de sus ONG, aunque para ser fiel a la verdad, en realidad, siempre fui, únicamente, un combatiente de la Revolución Cubana.

ME PARECIÓ QUE AYER DECÍA LO MISMO

2011-10-21T11:54:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Gadafi ha sido asesinado, Gadafi murió en combate, Gadafi cae víctima de las bombas de la OTAN, Gadafi sigue vivo le vieron combatiendo en las calles de Sirte, Gadafi está refugiado en...¿Cuál es la verdad y cuál la mentira? Si ellos intentan controlar la verdad y la mentira, si en el mundo super informatizado y super desinformado de hoy, ellos, el poder global capitalista y los medios que le sirven y los mercenarios que le sirven y los plumas de alquiler, no sienten la más mínima verguenza cuando engañan al mundo.

Los cinco luchadores cubanos antiterroritas son llamados espías e injustamente castigados a duras penas de prisión, los mercenarios de la OTAN en Libia son revolucionarios,así lo repite una y otra vez la prensa, pero los revolucionarios no masacran, no asesinan prisioneros, bueno, quien nos cree si la prensa dice todo lo contrario, sobre Cuba se lanzan montañas de lodo, se miente sin reparo para ensuciar la imagen de la Revolución.

Vivimos en el mundo de la mentira, un compatriota en la calle se muestra maravillado por un pésimo programa de TV Pequeños, algo no se bien, compró en DVDs todos los programas, desborda admiración, al paso le digo, compadre los niños cubanos no necesitan hacer eso, porque el Estado les garantiza la salud y la educación completa y gratuita sin humillarse, pero el asegura que es un buen programa porque lo bajaron de la "antena" es de afuera. Nos inundan con la banalidad y la digerimos a pulso , maravillados como los nativos de nuestra tierra, frente a las bolas de cristal que los conquistadores les cambiaban por oro. Tenemos oro, es verdad que, no todo lo que brilla lo es, pero llevamos la maravilla de nuestra alma, el afán del mundo nuevo, la fe en un mundo mejor, el esfuerzo por construir una sociedad donde el hombre no sea lobo del hombre. Pero algunos nos maravillamos con los abalorios brillantes de la cultura banal capitalista.

Vivimos en un mundo donde la mentira campea por sus respetos, Cuba es brisa frente a eso, viento fresco en medio de la podredumbre. Así llego al agro para comprar algunas viandas, hay una buenas yucas a 1 peso la libra, se ven frescas, se me hace la boca agua al imaginarlas bien aderezadas con mojo, dos o tres compradores y el dependiente discuten de pelota, ellos tienen, cada uno, la fórmula que le permitirá al team Cuba ganar todos los juegos, cada uno de ellos tiene la razón y todos los demás están completamente equivocados. Compro unas libritas de la cubanísima vianda y sigo en busca de batimentos.

La acera necesita una reparación urgente, las raíces y los años hacen estragos en el cemento, eso hace que la lluvia caída en estos días convierta la acera en puro fango.

Ya en casa enciendo el TV, veo los panamericanos, celebro el cuarto lugar de Cuba. Luego leo las noticias, me parece que ayer decían lo mismo, llueve sobre mojado, solo cambia el nombre del país, ahora son los gobernantes sirios los satanizados. Siria es la próxima víctima, leo "Las fuerzas de seguridad sirias mataron este viernes al menos a 19 civiles" igual, solo que hace unos meses atrás decía Libia, otra vez civiles en peligro, otra vez el Imperio saldrá a "salvarlos" arrojándoles miles de bombas, otra vez el mundo desconocerá la verdad, otra vez veremos combates imaginarios, masacres inventadas que justifiquen reales masacres que nunca denunciará la gran prensa. Misión cumplida en Libia para la OTAN

Hago un café romántico, barroco (sobre todo eso). Leo que hubo masacre y recompensa que retocan la muerte, el egoísmo reviso pues la fecha de la prensa, bueno parece que ayer decía lo mismo y así termina el día que relato, con un batir de alas en las cenizas, mañana volverá con nuevo impacto el sol que me evapora y me da prisa.

QUIÉN DIJO QUE TODO ESTÁ PERDIDO

2011-10-13T18:25:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Los Alabarderos del fin del socialismo anuncian a los cuatro vientos, el fracaso del modelo cubano. Cuando hablo de la claque antisocialista, contrarrevolucionaria y servidora del poder global del capitalismo, me refiero a toda la claque, no solo a los que medran en tierras del norte, hablo de los oportunistas más o menos solapados que habitan estos lares, a los cultores del fracaso que utilizan sin sonrojo las banderas rojas y fingen estar más a la izquierda que nadie, a los nuevos anarquistas (si Bakunin resucitara las escupiría el rostro) hasta falsos trotskistas han surgido de la nada (igual seguro haría Trotsky que Bakunin) y los de siempre, los asalariados, más conocidos e identificados sin tapujos con el Imperio.

Cuba, esta Revolución que nunca dejó de evolucionar, hoy se revoluciona desde adentro, desde sus raíces, porque señores, esa es su esencia. Ese es el principio que la ha mantenido firme aún cuando el modelo socialista este europeo se fue a bolina, aquí se detuvo el efecto dominó, aquí se trancó el juego y cuando viramos las fichas, teníamos de nuevo la victoria en las manos.

Dicen que el modelo de Fidel ha fracasado ¿Cómo?, me pregunto asombrado ¿Dónde? Y les pregunto entonces a los sabios defensores del fracaso. ¿Acaso Cuba no ha logrado vencer en estos más de 50 años a una brutal guerra económica? ¿Qué modelo sobreviviría a la salvaje agresión en el campo de la economía, que sobre todo, en los últimos 20 años, ha perseguido con saña cada negocio que emprendemos, a cada empresa que pretende negociar con Cuba, que niega financiamientos, acceso a créditos y préstamos, que persigue a los bancos extranjeros, que presiona a los inversores, que castiga a las empresas que compran o venden en Cuba o comercializan productos cubanos? Ningún país en la historia de la humanidad ha enfrentado tal agresión del país más poderoso del mundo. En el mundo de hoy ningún proyecto se puede hacer sin financiamiento, sin créditos, sin inversiones, bueno Cuba tiene que hacerlo. Todo lo que compra tiene que pagarlo al contado, muchas veces al doble de su costo, en mercado lejanos.

¿Cómo puede tildarse de fracasado un modelo que venció el Periodo Especial, situación dramática que solo una sociedad como la nuestra podía resistir y salir de ella? ¿Qué modelo, que país puede sobrevivir a la pérdida de más del 80% de su mercados, de la fuente principal de suministro de petróleo y su derivados y del 90% de sus materias primas? Bueno el cubano.

¿Qué pueblo podía salir vencedor de una situación, en la que en un acto increíble de crueldad, nuestro vecino apretó el dogal para hacernos rendir por hambre y miseria y creó más y nuevos mecanismos y leyes para asfixiarnos? Bueno el pueblo cubano.

El pueblo cubano se ha visto obligado, como pocos en el mundo, a defender su derecho a la libre determinación, a la libertad y a la existencia misma como nación, comprometiendo cuantiosos recursos materiales y humanos, incluida la vida de miles de sus mejores hijos. Como resultado de no menos de 681 acciones de terrorismo y agresiones que han sido probadas y documentadas, han perdido la vida 3,478 compatriotas.

El “fracasado” modelo cubano exhibe una obra cultural que representa una de las más altas expresiones del sentido humanista, universal y democrático de la Revolución. Cuba cuenta hoy con una impresionante red de instituciones culturales en todo el país, que incluye librerías, salas de video, etc.

Con la fundación de las Escuela Nacional de Arte en 1962 se dio inicio a una de las obras más hermosas de la Revolución, la enseñanza artística, que hoy cuenta con un gran prestigio internacional.

En nuestro país, el arribo tardío de Internet se debió al hecho de que hasta mayo del 1994 estuvo bloqueado por EEUU, el acceso de los cubanos a los sitios de Internet. La Ley Torricelli, de 1992, reforzó el bloqueo e identificó las comunicaciones como una manera de debilitar a Cuba. En un mundo donde millones de personas no han visto nunca un teléfono, ni tienen esperanza alguna de acceder, porque muchos no saben leer ni escribir, cómo se puede hablar de acceso libre a la red de redes.

El bloqueo estadounidense obliga a Cuba a utilizar un ancho de banda y conexión al satélite costoso y lento, cada vez que intentamos añadir un nuevo canal a Internet, la contraparte estadounidense debe obtener la licencia apropiada del Departamento del Tesoro. (Licencia que no es otorgada) Pero este modelo “fracasado” lleva adelante estrategias que permiten convertir las TIC en instrumentos a disposición de las transformaciones socioculturales. El uso de Internet y de las TIC se hace creativamente y potenciando el mayor beneficio social. Nuestro país cuenta hoy con una moderna Universidad que forma a especialistas de alto nivel en la informática y las comunicaciones, Universidad que comienza a alcanzar gran prestigio internacional.

Podríamos extendernos en todo lo que este país ha logrado en áreas como la salud y la educación, donde se logra cobertura completa, absoluta y gratuita, en el campo de la hidráulica, en la biotecnología, en la construcción de carreteras, en la electrificación del país y en muchas otras ramas más. Errores se han cometido, utopías motivadas por que este modelo potencia al ser humano por sobre todas las cosas. El interés material individual, el egoísmo es la palanca del capitalismo, nuestra sociedad, ajena a la explotación del hombre por el hombre, no la elevó como categoría del desarrollo, si de algo se nos puede culpar fue de intentar construir una sociedad lo más justa e igualitaria posible sin tener en cuenta esa palanca.

Cuba no ha renunciado a construir el socialismo, no hemos dejado de soñar y trabajar por el triunfo del comunismo. Los falsos profetas, pretenden lograr que nos desmovilicemos, escudados en banderas rojas hiladas en Washington, dicen que es el fin, que se acabó el “sueño” Nuestro modelo se perfecciona adaptándose creativamente, como nos enseñaron Marx, Engels, Lenin y Fidel a las nuevas condiciones del mundo que nos tocó vivir.

En este mundo unipolar, donde algunos se aprestan a llevar el dogal que les ofrece el capitalismo y otros se conforman con ponerse algodones en la llaga, pero donde otros muchos se sacuden el yugo, los cubanos revolucionarios proclamamos como en la canción Quien dijo que todo está perdido, nosotros ofrecemos nuestro corazón. Porque de corazón fue, es y será esta gran obra y no de egoísmo, de estrega y solidaridad es esta obra, como decía el Ché, el comunismo es un acto de conciencia.

EL DELITO DE LOS INSUMISOS

2011-10-07T17:35:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

René González debería estar hoy en libertad, listo para emprender camino a casa. Pero no es así, una jueza del Imperio, determinó mantenerlo alejado de su familia por tres años más. No le permiten regresar a Cuba, debe quedar en Miami. No puede decidirse un lugar peor, esa ciudad es el bastión del terrorismo anticubano, ahí residen los asesinos contra los cuales combatió preservando la seguridad de nuestro pueblo. No bastó la injusta condena contra él y sus 4 hermanos, no fue suficiente el castigo que cumplió durante 13 años en las prisiones imperiales.

Él es hijo de una nación de hombres libres, que prefieren mil veces morir que ser esclavos y sobre nuestro hermano se descarga hoy la soberbia resentida de los “dueños de mundo”, por no haberse doblegado, por no bajar la cabeza y aceptar el dogal de la ignominia.

El Imperio no perdona a los rebeldes, si buscamos en la historia veremos que no hay justicia para quien les desafía. Un representante de otro imperio, el Príncipe Obispo Greifenclau, en esa época de las guerras de religión que asolaron Europa, frente a las tropas luteranas vencidas pero no derrotadas junto a Tréveris, dijo ante una petición de clemencia lanzada por un oficial de su tropa “No hay perdón, un saqueo no es nada, porque el tiempo repara todos los daños. Pero un insumiso que no recibe su castigo deja una simiente que puede retoñar muchas generaciones después”

Este pueblo insumiso no puede esperar justicia del Imperio. En las mentes esclavas del dinero y los placeres no cabe que una pequeña isla les plante bandera, les rete, les desmienta, no entienden como resistimos su cruel guerra económica, la carga de lodo de sus mentiras, el sabotaje a nuestra economía, la muerte y la amenaza. No pueden entender a nuestros 5 compañeros, su valor escapa de las rejas y son más libres mientras más dura es la ergástula.

¿Por qué tanta crueldad? ¿Por qué tanto ensañamiento contra 5 hombres inocentes y sus familias y sus compatriotas? ¿Por qué tanto odio? Somos culpables del delito de insumisión y tienen miedo, saben que la semilla de los 5 germinará en suelo estadounidense. El menosprecio de los ricos y poderosos hacia su pueblo, la explotación a la que le someten, es el abono necesario que ya hace brotar millones de insumisos.

DIVAGACIÓN SOBRE LAS MASCOTAS O PRAXIS DEL INTELECTUAL CORRECTO

2011-10-03T17:37:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Contemplaba al gato de mi vecino desperezándose en el balcón, es un hermoso ocicat, obediente y manso. Nunca hace nada que moleste a su amo, está bien entrenado, cuando alguien visita la casa, se enreda en las piernas del invitado, acariciante y sumiso.

Quizás sea que los días de lluvia se prestan para la divagación, pero, viendo el agua caer recordé a un viejo amigo de aquellos tiempos duramente humanos. Se puede decir que comenzamos juntos nuestra carrera intelectual en el campo de las letras, sin embargo nuestros caminos tomaron en los finales de los 90 caminos bien diferentes.

Mi amigo, multipremiado, a quien no le faltaban las buenas ofertas de trabajo en importantes instituciones, que era celebrado y alabado por los funcionarios de esas instituciones, esperaba mucho más, mucho más, creía merecer mucho más. Entonces ambos nos declarábamos comunistas, leninistas, subversivos del imperio global, anticapitalistas convencidos, éramos además fanáticos lectores de Antonio Gramsci y del Ché.

Pero eran difíciles, muy difíciles aquellos años noventa y para algunos ser comunista se convirtió en un problema, a la hora de ser escogido por las editoriales extranjeras que comenzaban a viajar a Cuba en busca de “talentos”. Se puso de moda ser disidente, criticar la Revolución significaba viajar, ser reconocido por los cazatalentos. Disentir de la política cultural de la Revolución significaba dinero. No mucho en verdad, pero unas buenas moneditas en el bolsillo no venían nada mal.

El ocicat, es un gato elegante, camina como un rey por la baranda del balcón, se pavonea, poco a poco se acerca a donde estoy para que lo acaricie, a cambio me regala un suave ronroneo de satisfacción.

En plena metamorfosis, le recordé un día una carta que solíamos leer, la carta que Gramsci le escribe a Giulia el 6 de marzo de 1924 “¿Qué me salvó- dice a Giulia- de convertirme completamente en un andrajo almidonado? El instinto de rebelión” Pero ser un andrajo almidonado se comenzaba a ver como preferible a asumir las penurias de un pueblo indoblegable, al que mi amigo y otros comenzaban a no comprender, si es que alguna vez fueron sangre y carne de él.

El tragicómico final del llamado Socialismo Real parecía reforzar el llamado a abandonar la lucha de esos antiguos colegas de letras. Llamado que a mis oídos llegaba, con sonido de fanfarrias al mejor estilo de San Nicolás del Peladero “A correr liberales de Perico” y que hacía exclamar ya al pueblo cuando los veía, “A esconderse que viene la basura” porque hedían ya sus discursos marcados por el desaliento.

Al final muchos, entre ellos mi amigo, se fueron a servir, en nombre de la “libertad de expresión” del “fracaso eminente de la Revolución” del “fin de la historia” al imperio ,otros no se atrevieron a dar el salto y prefirieron, ante una mejora del habitad intelectual, o no se si decir intelectualoide en que se movían, enquistarse en algunas instituciones que les abrieron las puertas en un acto sin par de tolerancia.

MI amigo de aquellos tiempos duramente humanos, lo pudrió el enemigo, degollaron su alma en nuestras manos. Hoy vegeta en Europa, imparte conferencias. Es un hombre exhibible, un self made man, capaz de servir de adorno político y de licencia social al sistema burgués. Cómo algunos de los que se fueron, es un intelectual correcto, una mascota orgánica del poder global capitalista.

Ser revolucionario es una opción voluntaria, escoger ser comunista, leninista y fidelista, vivir en la Cuba Revolucionaria, es ser un enemigo peligroso del imperio capitalista mundial. Como siempre, hoy más que nunca se trata de decidir, nosotros la mayoría, elegimos ese camino sin vacilaciones, el de nuestro pueblo, no tendremos libros en las grandes editoriales extranjeras, no estaremos en las grandes Ferias internacionales, no tendremos cuentas abiertas en bancos europeos. No nos interesa, estamos y permaneceremos siempre al lado del pueblo del que formamos parte, el reconocimiento generoso de ese pueblo es el mayor premio para un intelectual revolucionario.

Dejo al gato doméstico de nuestro vecino haciendo malabares entre las piernas del dueño, voy a tratar de escribir estas divagaciones. Busco en el librero “El Socialismo y el Hombre en Cuba”, del Ché, aún se lee medio borroso por los años y el uso, la dedicatoria del actual escritor adocenado, que un día fue camarada de lucha “Decir la verdad es revolucionario” de Lasalle ¡Ah!, no voy a negar que extraño aquellos debates acompañados de infusiones de caña santa, con alcohol bastardo, el grupo sentado en torno a un montón de libros y papeles, cambiando el mundo.

Busco en el librero infructuosamente “Cuadernos de la Cárcel” de Gramsci, no lo encuentro. Recordar a Gramcsi y su filosofía de la cultura en esta época que coloca el tema de la cultura en el centro del accionar revolucionario, imbricado en la línea vital de defensa de la existencia de la nación, es imprescindible.

La cultura de la liberación, la revolución cultural que ha de establecer una escala de prioridades, incidir sobre la totalidad de lo real unificándolo, pero a menudo también destruyendo para poder construir. El pensamiento revolucionario está obligado a demostrar toda la indeterminación del presente, para liberar todas las posibilidades que ese presente encierra en su interior.

No podemos recurrir a los viejos dogmas, no podemos apelar a los esquemas manidos, sería criminal darnos hoy ese lujo, solo la lucha cultural, complicada, ardua e imprescindible, brinda una opción de victoria en la coyuntura actual, para esa lucha el pensamiento de Fidel, de Gramsci, del Ché puede aportar más que nunca.

Lo encuentro, a Gramsci, no, “Ese sol del mundo moral”, lleva una dedicatoria, trato de descifrar la firma, pero nada, no logro recordar al autor de la nota “Hacer cultivables los territorios en los cuales hasta ahora crece solo la locura” de Walter Benjamín. No encuentro la relación, pero bueno ese sería tema para otra divagación.

“LA MARAVILLOSA CUBA DE LOS CINCUENTA”

2011-09-26T11:37:00.000-07:00

Desalojo campesino, algo común antes del 59

Barrio de las Yaguas

Raúl Antonio Capote

No vamos a referirnos en este artículo a cuestiones tan fatales para la vida económica, política y social de Cuba, como el hecho de que en esos años se consolidó el Imperio de la mafia norteamericana en la Isla, sobre todo desde el momento en que el capo mafioso Fulgencio Batista asumió el poder mediante un artero cuartelazo. Tampoco vamos a referirnos a los terribles crímenes de la dictadura, a las torturas, al clima de pavor en que vivía la población aterrorizada, en manos de desalmados verdugos como Esteban Ventura Novo Rolando Masferrer y otros muchos esbirros al servicio de los poderosos.

Vamos a hablar de economía. Éramos pobres y dependientes. Esa es la gran verdad. La situación de dependencia económica se completó en los años 20. Desde el gobierno de Zayas, electo Presidente en 1921, la intervención de Enoch Crowder, enviado especial del Presidente de los EEUU para “resolver” la terrible crisis económica que atravesaba Cuba, (las medidas adoptada por Zayas, bajo la presión del enviado especial yanqui), provocaron un crack bancario y desde entonces el capital financiero estadounidense se convirtió en propietario de la mayor parte de la riqueza nacional, así como en monopolista del sistema comercial y de crédito, lo que significó la desnacionalización de la banca del país, el National City Bank de Nueva York sustituyó al Banco Nacional y al Banco Español, como principal banco de Cuba. Esta situación de desnacionalización de la banca se fue agudizando y llegó al clímax en los 50.

Durante los gobiernos auténticos, el azúcar representaba el 90% de las exportaciones del país, su producción había crecido un 40%, sin embargo el costo de la vida siguió aumentando, hasta alcanzar en 1952 el doble de 1944 y la corrupción administrativa hizo casi invisible el incremento del tesoro público.

En 1952 la economía estaba en franco estado de estancamiento, apenas se invertía en la producción el 9% del ingreso bruto del país, si comparamos con el resto de América Latina, veremos una diferencia notable, la inversión en esos países era del 18%, el doble.

En los años 50 éramos un caso típico de subdesarrollo estructural integral, en la Habana se concentraba el 73% de los teléfonos, el 60% de los automóviles, la mayor parte de las construcciones, el mayor gasto de electricidad estimado en un 78%, la gran mayoría de los hospitales, más del 75% de los médicos y enfermeras, los salarios más altos. Sin embargo el censo de 1953 indicaba que el 68,5% de los campesinos vivía en bohíos miserables de techo de guano y piso de tierra, el 85% no tenía agua corriente y el 54% no disponía de ningún tipo de servicio sanitario, el ingreso promedio diario de un trabajador agrícola apenas llegaba a los 15 centavos. Solo un 11% de las familias consumía leche, el 4% carne y el 2% huevos, el 36% tenía parásitos y el 44% no sabía leer ni escribir, según el Consejo Nacional de Economía el total de personas desocupadas en 1958 alcanzaba la astronómica cifra de 738,000 en una población de poco más de 6,000,000. Apenas existían 2,400 industrias no azucareras, la mayoría con menos de 100 trabajadores y ubicadas en los alrededores de La Habana.

400,000 familias urbanas vivían hacinadas en barracones, cuarterías y ranchos sin las más mínimas condiciones higiénico sanitarias y mas de 2, 000,000 se veían obligadas a pagar alquileres que sobrepasaban un quinto y un tercio de sus ingresos, casi 3,000,000 carecía de luz eléctrica

En el campo solo se explotaba el 20% de la tierra cultivable mientras Cuba importaba la mayor parte del consumo alimentario, leche, huevos, frijoles, queso, mantequilla, harina, grasa y una larga lista de productos comprado en su inmensa mayoría en los EEUU. Más del 50% de las mejores tierras del país estaba en manos extranjeras, la United Fruit Company y la West indian unían la costa norte con la costa sur de la antigua provincia de Oriente. Cuatro compañías azucareras norteamericanas eran propietarias de 1, 000,000 de hectáreas de tierra. El latifundio ganadero ocupaba 300,000 caballerías poco menos que abandonadas.

Cuba exportaba azúcar para importar caramelos, exportaba cueros para importar zapatos. Cuba era una factoría productora de materia prima barata.

Esa era a grandes rasgos la Cuba de los 50, hay mucho más pero no quiero abrumarlos con datos y cifras. Cuba fue una neocolonia yanqui, el sistema de dominación perfecto, el esquema a aplicar al resto del mundo. Diseño que fue roto por una revolución triunfante que le volvió obsoleto e inaplicable.

NO ME DIGAN MENTIROSA

2011-09-20T21:20:00.000-07:00

Raúl Capote

Yo-Aní hizo una profunda reverencia al público, el eco de su interpretación quedó detenido unos instantes sobre el auditorio. Desde el público un grupo de ancianos encopetados, solicitaba otra, otra. Ella bajó, seguida por los reflectores, a saludar a los ancianos fatuos que la recibieron afectuosos. Mientras el Coro de Cantores Imperiales interpretaba. Miente más la vida es una mentira, miente más que nos hace tu maldad feliz.

Los Cantores inspirados soltaron sus lagrimitas ante el público estupefacto por el despliegue de efectos especiales y tecnología que permitía escuchar a la diva en más de 16 idiomas a la vez. A paso de carga subió de nuevo al escenario la cantante y ocupando su lugar frente al Coro, atenta a la batuta del director de la Agencia, luego de un jactancioso movimiento de la peluca plateada, complació a los ancianos petulantes y comenzó a cantar ese que fuera gran éxito en voz de Madonna “Chica Material”, su vestido rococó brillaba por el efecto de las luces y para el cierre guardó la bien pagá, me llaman la bien pagá y luego de repetidos bis de los ancianos engreídos les complació con Yo, que nunca he dicho la verdad, que no me siento avergonzá y no me importa lo que digan, aquello fue apoteósico, los viejos fachendosos o facinerosos, o fachos, bueno como quieran ustedes llamarles, deliraban y junto al coro entonaban, mientras colocaban billetes en el liguero de Yo-Aní. Miente más, la vida es una mentira, miente más que nos hace tu maldad feliz.

Todo hubiera tenido un final radiante para ellos si una voz de barítono no se sumara al evento para sobreponerse al escándalo y cantar Mentira quien te lo va a creer, mentira. Se hizo un gran silencio mientras el nuevo intérprete imponía sus cualidades vocales. Los ancianos fachos, o fachistas como ustedes prefieran llamarlos intentaron silenciarlo, pero otra voz se sumó a la del barítono, un diestro sonero cantaba Interesada, te gusta el dólar, mercantilista te compadezco.

Inopinadamente la cantante, comenzó a vociferar y fue de inmediato rodeada por la pren$a internacional, Yo-Aní y uno de sus acompañantes, asustaron tremendamente al público al gritar que había francotiradores escondidos entre las butacas de la platea y en los balcony y que la tramoya ocultaba fuerzas especiales prestas a acabar con todos ellos, los ancianos fascistas se unieron al coro repitiendo aquellas falacias, que fueron debidamente desmentidas por el público, que no veía francotiradores por ninguna parte y que atribuyó aquella fantasía al consumo de sustancias alucinógenas.

El Festival de la Mala Trova, terminó como la famosa fiesta del Guatao, Yo-Aní se quejó a sus representantes de la Agencia por permitir la participación de personal ajeno a su trova y desmintió eso del consumo de sustancias alucinógenas, asegurando que nunca las ha probado, que ese es su natural forma de ser y actuar.

Cuba: LA VACA SAGRADA

2011-09-19T21:19:00.000-07:00

Por Raúl Capote

"He conocido a un doctor en filosofía que creía que Cuba era un territorio de la Unión... un funcionario de Washington que pensaba que La Habana era un puerto de los Estados Unidos"1

Jenks en su estraordinario libro considera a Cuba como la vaca sagrada de la diplomacia estadounidense y es que la diplomacia yanquí tuvo el sabor y el color del azúcar y el azúcar es un excelente compuesto químico que poseía la propiedad de exitar a Washington, nuestra azúcar era del color del dinero y la avaricia no tenía fin.

Los temas de Cuba se discutían a puerta cerrada, había mucha plata por medio, muchos intereses y no solo los que habían, los que les dibujaba el futuro. Eran los amos de una isla estratégicamente situada a la entrada del Golfo, quien la dominara, podía hacer mucho daño a la Unión, si la Unión la dominada, podía controlar el resto de América

Nunca les interesó mucho quienes somos, la ocupación militar les costó unicamente el dinero que le dieron a Máximo Gómez para licenciar a los combatientes del Ejército Libertador, el resto de los gastos se cubrieron con las rentas de Cuba, fue una guerra y una ocupación bien barata.

Se adueñaron de las mejores tierras del país, controlaron la banca, el 85% del comercio, nos hicieron monoproductores y mono exportadores, luego nos convertimos en su prostíbulo flotante, en su gran casino en medio del Caribe.

Cuba era tranquila, segura, nada se podía hacer sin los norteamericanos y sin el Ejército de la burquesía testaferro, pero, como denunció un joven abogado en 1953, 200 mil familias campesinas no tenían una vara de tierra donde sembrar una vianda para sus hambrientos hijos, mientras 300 mil caballería permanecían sin sembrar en manos de los terratenientes. 400 mil familias rurales y urbanas vivían en barracones, cuarterías y ranchos insalubres, el 90 % de los niños campesinos estaban plagados de parásitos, los graduados no tenían donde emplearse, no existían escuelas agrícolas o industriales, la cifra de desempleados era mayor que la de Italia y Francia, con poblaciones muy superiores. De los 8,929,438 hectáreas que repesentaban el 100% de la tierra cultivable de Cuba solo se explotaba el 20% en 1958.

"Con respecto a la vida económica Cuba está en la palma de nuestra mano. Cómo produce tan pocas cosas y practicamente todas nos las vende a nosotros, tiene que depender del nosotros, no solo para obtener productos manufacturados, sino en muy grande medida también para alimentos" 2

Cuba era un país diabético que dependía de los caprichos de la política arancelaría de su único y privilegiado cliente ,y ostentaba el dudoso privilegio de ser el principal monocultivador del hemisferio occidental

La aristocracia nacional, formada por unas 15 mil personas, subordinada incondicionalmente al poder imperial, se beneficiaba de las tajadas que el amo les daba y participaba de los negocios de los Capos de la mafia que brindaban pingues beneficios.

En los "maravillosos 50" Cuba fue la capital de la cocaína, ya lo era desde los años 40, pero el comercio de la "nieve" se realizó con completa impunidad bajo la protección del capo Batista, la droga salía del puerto de la Habana directo a USA en los sacos de azúcar.

Era los tiempos de la flamante Habana, llena de luces, casinos y prostíbulos, el paraíso de los turistas millonarios yanquis, deslumbrante capital, donde cada día amenecían jóvenes salvajemente torturados y asesinados, era la ciudad de Ventura, Carratalá y compañía, donde rodaban los más modernos autos americanos, primero que allá, producto del contrabando del gobierno delictivo, que usaba los barcos de la marina de guerra para el tráfico ilegal.

Para sorpresa de lo rubios dueños, la turba se rebeló, estudiantes, campesinos, obreros, unieron la ira y la verguenza de todo un pueblo y derribaron al aguila, no solo de la columna del memorial del Maine, lo derribaron del alma de la nación donde tenía clavadas sus garras.

Era algo realmente imposible, la aristocracia fue a descansar a las playas de Miami, mientras los yanquis acababan en unos días con Fidel, derribar la revolución se convirtió en una meta, pero " Su asiento y perdonenme la metáfora, es el mismo que sustenta a la montaña" 3

Comprender que ese pasado no volverá, sería muy saludable para las relaciones entre los dos países, comprender que su colonia del caribe, dejó de serlo para siempre, sería un gran paso sobre la prepotencia y la avaricia del Imperio.

Cuba, como dijo alguien en un comentario a un artículo en Cuba Si, no está en el borde del abismo, sino en las faldas de la montaña que subiremos a fuerza de sacrificios, valor e inteligencia.

1- Leland H. Jenks. Nuestra colonia de Cuba. Edición Revolucionaria, La Habana, 1966, p.37

2-Samuel Guy Inman. Problems in Pan Americanis, p. 276.

3-Gregorio Selser. Nuestra colonia de Cuba. Edición Revolucionaria, La Habana, 1966, p.2

LA BALADA DE BILLY EL NIÑO EN LA HABANA

2011-09-14T19:35:00.000-07:00

rPrepotente como todo buen yanqui Bill Richardson cree estar en una de las colonias del imperio, amenaza, chantajea, lanza espumarajos de odio. Se atrevió incluso a decir a la prensa que Alan Gross es un rehén del gobierno cubano y amenazó con no irse del país sin verlo.

La Habana, 14 sep (EFE).- El Gobierno cubano dijo hoy que la visita del exgobernador de Nuevo México (EE.UU.) Bill Richardson tuvo un carácter privado y que en ningún momento la cuestión del preso norteamericano Alan Gross fue motivo de negociación.
"Richardson vino a Cuba por su iniciativa y lo recibimos a su solicitud, en visita privada. La liberación de Gross nunca estuvo sobre la mesa durante los preparativos de su visita, lo cual se le aclaró inmediatamente que lo planteó", dijo hoy el Ministerio de Relaciones Exteriores.
La directora de América del Norte del ministerio, Josefina Vidal Ferreiro, indicó que "su solicitud de ver al recluso, que no anticipó previamente, se tornó imposible, a raíz de sus declaraciones calumniosas a la prensa, en las que calificó a Alan Gross de 'rehén' del Gobierno cubano".
Igualmente, Vidal Ferreiro expresó el malestar de La Habana después que de Richardson afirmara "públicamente" que no se iría de Cuba sin ver a Gross.
"Se le recordó a Richardson que Cuba es un país soberano, que no acepta chantajes, presiones, ni prepotencias", señaló Vidal.

Nada que Búfalo, disculpen Richardson, creyó que estaba en la Habana de 1902 o de 1933 o la de 1945 o mejor en la de los 50 cuando los Presidentes cubanos tenían que pedir permiso a los embajadores yanquis hasta para ir al baño y pedir disculpas por respirar.

Billy, esos tiempos no regresarán jamás a Cuba, usted pertenece al pasado, es como una especie de fantasma congelado en el tiempo, detenido en una calle de la Habana aquella de la chambelona, la botella y los mayorales, de los sargentos devenidos generales de la noche a la mañana, del tolete y el palmacristi, del marine orinado en la estatua del Apóstol, de los politiqueros y torturadores, la Habana de la mafia, de los casinos y las putas, del entreguismo como política de estado, de la corrupción rampante, una Habana imposible hoy en día.

Se equivocó Billy, guarde su altanería y marchese con viento fresco

US DOLLAR CANNABIS O FULAS HECHOS CON MARIGUANA

2011-09-12T07:42:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Los dólares con que la SINA le paga a la contrarrevolución contienen mariguana, esa afirmación la acaba de hacer un líder de barrio, un hombre de unos 60 años, mulato jaranero, un cubanazo. Conversábamos en el parque John Lennon sobre los últimos acontecimientos de la Iglesia de Infanta y Santa Martha, a algunos de los presentes le costaba trabajo identificar el lugar, unos decían que era una iglesia Católica, otros que Bautista, otros que Pentecostal, unos llamaban al protagonista de los hechos pastor, otros cura, otros el loco ese de la calle Infanta.

La preocupación giraba alrededor de las personas que se encontraban encerradas dentro del local en compañía del pastor, cura o loco de Infanta, todos estábamos inquietos. La falta de información hizo que surgieran las más disparatadas hipótesis sobre lo que estaba sucediendo y el final que podía tener, recordaban los sucesos ocurridos con tanta frecuencia en los EEUU donde grupos de fanáticos religiosos llegaban hasta a quitarse la vida. Algo que en Cuba nadie recuerda que haya pasado nunca. Entonces llegó el gusano del barrio, con un impreso, se acercó tímidamente y aseguró tener la verdad en sus manos, todos le prestamos atención.

El tipo desplegó varias hojas de papel, ñooo papel del bueno, exclamó Manuel que así se llama el mulato jaranero que tomó una de las hojas y comenzó a leer en voz alta lo que decía el documento, según iba leyendo su tono de voz fue bajando. Se trataba de un post colocado en el blog de un conocido mercenario, cuyo nombre es mejor no mencionar porque produce nauseas. Manuel siguió leyendo cada vez en tono más bajo, de pronto le devolvió el papel al gusano y dijo ñooo acere francotiradores, fuerzas especiales, cientos de policías, aprestaste oiga compay yo trabajo allí cerquita del lugar y no vi nada de eso por ninguna parte, aseguró uno de los presentes, apretaste, el gusano en retirada le respondió, es que están en las azoteas. Todos soltaron la risa.

Intervine ante la mirada torva del gusano que se alejaba de lugar y les mostré un escrito posteado por una muchacha vecina del lugar, que desmiente las aseveraciones del bloguero contrarrevolucionario. La muchacha describe el lugar como tranquilo, y niega la presencia de fuerzas especiales, francotiradores etc. Manuel haciendo bocina con las manos le gritó al ya alejado gusano ¡Oiga compay, los fulas que les dan a ustedes en la SINA los hacen con mariguana o que!

Esa aseveración parece ser cierta, porque cuando uno lee lo que escriben esas personas, no tiene más remedio que pensar que consumen alucinógenos, que sus escritos son hechos en pleno “viaje” es increíble la cantidad de cosas que inventan, cuando alguien que vive en Cuba o que ha visitado a la Isla lee sus post, no puede menos que pensar que los que así escriben son unos redomados mentirosos o que lo hacen bajo los efectos del hachís.

Lo que si es seguro que la culpa la tiene el dinero que reciben de la SINA, su contacto produce una adicción fuerte en ese tipo de gente, que es capaz de hacer cualquier cosa por uno o dos de esos billetes. Mienten, calumnian, intentan enlodar al país que les vio nacer, con tal de llevar en sus bolsillos un puñado de esos papeles verdes. Resultan tan increíbles las cosas que escriben que como Manuel, no queda más remedio que pensar que esos billetes los hacen con mariguana, o valla usted a saber que otro tipo de droga, que hace que nuestros todo por un dólar sean cada vez más patrañeros y cada vez más baratos.

AL BORDE DEL ABISMO I

2011-09-07T20:30:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

En estos días hablaremos del abismo. Los cubanos podemos caer en él, dicen unos que un buen empujón armado nos llevará sin remedio al fondo, que es la única solución la fuerza para acabar con la osadía de esta Revolución disidente, 53 años de contracultura, 53 años marcando la diferencia, hay que aplicar la fuerza, lo dice alguien que dirige un partido que se proclama socialista, obrero y español, pero que no es obrero, ni socialista, que le pregunten a los indignados, ¿español? bueno si, funciona en España, pero es yanqui también. Bueno podemos caer, si, pero combatiendo, matando y muriendo como sabemos hacer los cubanos revolucionarios. es aconsejable que no lo intenten.

Podemos caer también, y eso lo dijo Fidel primero que nadie, por nuestros propios errores. Esta dicho, redicho pero parece que hay gente que se embriaga con la fuerza de gravedad del abismo, que se deleita acuclillada en sus bordes, quedan como hipnotizados al borde del precipicio, les atrae la caída con fuerza irresistible, sino que expliquen su inmovilidad, su torpeza, su increíble desidia. Hay que entrar en ebullición, hay que entrar en combate hay que cambiar todo lo que tenga que ser cambiado, pero ellos permanecen entontecidos, mirando al fondo seguros en su embeleso, enajenados en la contemplación del peligro, como si con solo desearlo se pudiera evitar el desastre. Hipando cariacontecidos contra todo el que se mueve, porque creen que el movimiento los lanzará a la caída, porque creen que todo movimiento es peligroso para su obesidad de alma. Creen firmemente que si se quedan quietos, inmóviles, nada acontecerá que les haga daño.

Debajo, en ese hueco será enterrada el alma de la nación, sobre nuestra historia se lanzaran montañas de lodo, toneladas de calumnias, hasta no dejar una solo verdad en pie, ese agujero será rellenado con la sangre de cientos de miles de patriotas, en esa tumba sin nombre será enterrada la nación y digo nación porque de eso se trata,cubanos donde quiera que la viven, sobre ese abismo se erigirá la vieja aristocracia cubana, ahora cubano americana, más servil que nunca, más subordinada que nunca al imperio del que orgánicamente forma parte, esos, los millonarios blancos, que odian a la turba mulata, los ricos del Big Five, Congresistas, Senadores imperiales, tan estadounidenses ya que poco o nada les queda de amor a su tierra, ellos recogerán las migajas que les dejen los grandes consorcios yanquis, y a lo mejor les permiten gobernar en el nombre del imperio, a lo peor. Si leen el plan Bush, -lean ese manual del abismo-, encontrarán que allí nada quedará para Cuba, ellos construirán sobre la muerte y la esclavitud, un paraíso para sus transnacionales.

Por eso en estos días vamos a escribir sobre el abismo, puestos de pie, como siempre, sobre el yugo que nos tienden, armados de la estrella que ilumina y mata.

RESPUESTA DE SILVIO RODRÍGUEZ, GENIAL POR SUPUESTO, DIGNA SIN DUDAS

2011-09-05T19:53:00.000-07:00

Que cada cual asuma lo que le toca

5 Septiembre 2011

En su blog Segunda Cita, Silvio Rodríguez responde a Manuel R, estudiante puertorriqueño en Nueva York, responde varias preguntas que le han hecho sobre las más recientes declaraciones de Pablo Milanés. Compartimos el intercambio:

Manuel R. dice…

Silvio,
te voy a ser bien sincero. No entiendo bien tu postura, ni la de muchos revolucionarios que considero honestos y maduros ante la carta de Pablo. He escuchado tantas opiniones, tantas críticas, tanto cinismo, unos le dan la pinta buena y otros la pinta mala.

A mí me parece honesta y eso lo admiro, personalmente tengo diferencias en cuanto a la forma de la carta aunque no en cuanto al contenido. Creo que precisamente esta es la disyuntiva mas interesante de las declaraciones de Pablo: Forma vs. Contenido.

Te pregunto: ¿Cuál es tu opinión sobre el contenido de la carta? ¿Cuál es tu opinión sobre su forma?

¿Crees tú que el espíritu revolucionario de Pablo viene por la misma línea del espíritu evolucionario de “Sea Señora”? ¿Sí, no, por qué?

Silvio responde…

Manuel R:

Pablo y yo hace algo más de 20 años que no nos vemos. Tampoco nos hemos hablado ni por teléfono. O sea que el Pablo que conozco tiene casi un cuarto de siglo de retraso. Aún sin estar cerca, en este tiempo sin relacionarnos directamente, ambos hemos mantenido una actitud respetuosa respecto al otro. Nos conocimos en 1967 y dejamos de vernos y de hacer proyectos juntos a fines de los 80s. Mientras duró, nuestra amistad rebasó lo que pudiera ser una simple colaboración. Fuimos testigos de muchos eventos personales de ambos. Y también colectivos. Vimos nacer a nuestros primeros hijos, fraguarse y deshacerse amores, proyectos, sueños de diferente linaje. Hay zonas del Pablo actual que son nuevas para mi y hay otras que me son muy conocidas. Y para resumirte mi postura, o para que aprendas a verla como es, sin confusiones, te la voy a identificar: Mi postura es la que mantengo cada día; lo que hago y lo que digo, el testimonio cotidiano de un hombre que, más por intuición que por sabiduría, nunca se ha creído infalible. Asimismo no me siento capaz de juzgar, menos públicamente, a un viejo amigo; pero de lo que sí estoy seguro, Manuel R., es de que Pablo está convencido de estar a la altura de lo que cree de sí mismo.

Esto me da oportunidad de decir que muchos ataques a Pablo no los he puesto aquí en el blog. Siempre han existido los “Pablistas” y los “Silvistas”. Por mi parte nunca -jamás- he permitido que en mi presencia nadie hable mal de Pablo. Cuando me botaron del ICR en 1968, también fue por defenderle. Y por pincipios -míos- lo sigo haciendo, aún cuando Pablo me incluya a mi entre los “despreciables” que seguimos defendiendo la Revolución, y los que firmamos la carta que él entendió a su manera (y todos los que la firmamos entendimos de otra, o sea un momento en el que había que cerrar filas con la defensa de Cuba). Como dice un amigo mío: “Hay un viejo proverbio latino que dice Quod escripsi, escripsi. Lo que está escrito está escrito y no se puede borrar.” Que cada cual asuma lo que le toca, y allá el que se arrepienta de la gloria que ha vivido por lo que quiera aparentar.

Coincido con Pablo en muchos de sus juicios críticos sobre la realidad cubana. Me parece que algunos de esos puntos los he tocado en conferencias de prensa en Cuba. Lo que escandaliza a algunos no es el contenido de sus críticas sino la forma, que además de burda parece desamorada, sin el más mínimo compromiso afectivo. Otra cosa que duele es que haya manifestado esas críticas en Miami, a unos días de un concierto que, por más propaganda que hacían, no se llenaba. Y para colmo que las hiciera a medios que tildan de héroes a terroristas que han derribado aviones civiles, medios cuyos dueños han pagado actos de violencia contra Cuba.

Es importante que los que vivimos en esta sociedad imperfecta -y eso quiere decir con cosas malas pero también con cosas buenas- sigamos criticando, sigamos mejorándonos. Y que este ejemplo triste no les sirva de pretexto a los extremistas para cerrarse a cal y canto. Ese es un daño interno que nos hacen actitudes como esta. Pero en las Revoluciones, si son verdaderas (como creo que es la cubana), nadie es imprescindible, al menos para siempre. Cada baja nos enseña a llenar la ausencia con lo que tengamos, y a aspirar a ser tan buenos como lo que nos falta.

No en balde escribí, hace unos 30 años:

Salgo y pregunto por un viejo amigo
de aquellos tiempos duramente humanos,
pero nos lo ha podrido el enemigo,
degollaron su alma en nuestras manos.

Absurdo suponer que el paraíso
es sólo la igualdad, las buenas leyes.
El sueño se hace a mano y sin permiso,
arando el porvenir con viejos bueyes.

Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado.

CARTA DE PABLO MILANÉS Y SILVIO RODRÍGUEZ A CARLOS ALBERTO MONTANER

2011-09-04T20:55:00.000-07:00

RESPUESTA A UNA PROVOCACION DEL SEÑOR CARLOS ALBERTO MONTANER

Tomada de "Segunda Cita"

Aquí estamos de nuevo, como tantas veces desde aquel año en que por primera vez el generoso pueblo de casi todo el Estado español dio bienvenida a nuestras canciones. Siempre hemos vuelto con legítimo orgullo, como cuando se visita la casa de un abuelo con honra. Nunca vinimos a quejarnos de lo que, del hogar, nos pudiera inquietar; porque aunque el mundo es la gran casa, tenemos un rescoldo caribeño que hemos sabido mantener tibio con el compromiso del amor.

Pero sabemos que hay quienes no piensan ni sienten como nosotros. Incluso existen quienes se proclaman artistas y mienten, se engañen o no a sí mismos, porque han sembrado tanto odio que supone imposible una cosecha de gracia.

Por ser parte de un proceso revolucionario como el cubano, como el nuestro, no basta con escribir frases lapidarias desde una inmaculada urna de cristal; hay que desgarrarse con toda la realidad que entraña el quehacer cotidiano de mujeres y hombres que aman y sufren, que lo hacen mal, regular o bien, que se equivocan y que son víctimas de equivocaciones, pero que no eluden el reto que implica hacer cada día mejor y siempre más humana una obra revolucionaria que indiscutiblemente es un ejemplo para América Latina.

Nadie confunda la humildad con el temor. Hemos tomado las armas, incluso las terribles, para defender, sin reparar en riesgos, lo que consideramos justo; el pueblo que edifica nuestra Revolución, la Revolución que edifica nuestro pueblo. Y nadie nos paga para defender lo que creemos. Sólo nuestra propia conciencia nos somete cada día a un riguroso pero necesario examen y cuando no estamos de acuerdo con algo, así como cuando estamos de acuerdo, lo cantamos y lo asumimos en Cuba y donde sea necesario. La única prisión que padecemos es la de no poder librarnos de la espantosa verdad de las guerras, la miseria, la ignorancia y toda la injusticia que mantienen el egoísmo y la explotación en el mundo.

Aquí estamos de nuevo y como siempre regresaremos a Cuba. Estamos orgullosos de vivir, de trabajar, de crear allí, de discutir y pelear a los cuatro vientos para que todo se haga mejor, para nosotros mismos hacerlo mejor; nunca creyendo que tenemos la verdad absoluta en nuestras manos, porque la sencilla verdad, la nuestra, hace tiempo que la comparte la gran mayoría de nuestro pueblo; y juntos, la recrearemos, como ahora, en trabajo, en amor, en canciones, en dignidad.

Pablo Milanés Silvio Rodríguez

Madrid, 28 de mayo de 1986.

MÁS FOTOS DE LA ISLA DEL TESORO

2011-08-27T18:51:00.000-07:00

¡CUIDADO! ARTISTAS CUBANOS TRABAJANDO POR...

2011-08-20T19:50:00.000-07:00

Brigada Martha Machado: Los reparadores de sueños.

2011-08-15T18:32:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Robert L. Stevenson la describió como la Isla del Tesoro, hermosa, llena de historias y leyendas, la isla se yergue al sur del caimán mayor. Joya de piedra sólida de mármol y suave y dulce fruta de la tierra, lo mejor es su gente.

Uno puede imaginarla, sentirla antes de llegar a sus costas, uno puede soñarla a partir de las historias que cuentan sus visitantes, pero la realidad siempre va a sorprender. Tierra de pioneros, de gente emprendedora y noble, ni el ciclón, ni la desidia de algunos lograron borrar la inconforme tesitura de sus empeños.

Allí vivieron los más grandes hombres de Cuba, uno fue a reponerse de las heridas del presidio político otro fue a sufrirlo. En los dos lugares estuvimos, es imponente ver desde la finca El Abra las montañas que un día contempló Martí, es imponente contemplar las piedras, mirar al mismo horizonte a donde Fidel y sus compañeros moncadistas intentaban llegar, para hacer realidad un día la república con todos y para el bien de todos.

Fuimos con la brigada Martha Machado, la brigada de Kcho y tantos artistas e intelectuales revolucionarios, gente joven, profundamente solidaria, hombres nuevos. La misma brigada que fue a Haití después del terremoto, la misma de cuando el huracán Gustav, los reparadores de sueños. Les acompañamos a todo lo largo y ancho de la isla, los habitantes de la Reforma, Gerona, Julio Antonio Mella, la Fe, Cocodrilo, la Demajagua, etc. fueron testigos de la obra de amor de esos jóvenes, se deleitaron con las maravillas de la Andariega, grupo muy profesional de niños camagüeyanos, con los muchachos del circo, con los jóvenes del grupo la Chinche, con la Tropazanco, con Polito Ibáñez, con Carlos Mentepollo y Roberto, con la gente de Palmas y Cañas, Ernesto Rancaño el destacado artista plástico y muchos otros. Fidel nos acompañó todo el tiempo.

Visitamos comunidades campesinas, poblados, centros de trabajo lugares donde la brigada actuó, sitios donde se modernizaron las salas de video para mejorar la vida de los pineros. Donde se entregaron herramientas y otros medios para mejor trabajar la tierra. Intercambiamos con sus hombres y mujeres, conocimos a sus Diputados a la Asamblea Nacional, a sus Delegados del Poder Popular, a sus líderes, compartimos con gente muy humilde que ama su tierra profundamente.

Desde ahora nos declaramos hijos de la Isla del Tesoro, la de la Juventud, la de José Martí y Fidel Castro, la de la gente noble y educada, amantes soldados de esa tierra y siempre que nos convoquen al trabajo por ella, allí estaremos.

LA DISIDENTE CULTURA CUBANA

2011-08-01T20:38:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Comúnmente se definen las guerras culturales como un tipo de enfrentamiento histórico, en el campo de la ideología, que escoge como campo de batallas el de las artes y la literatura. Sin embargo es en el terreno de la axiología donde se desarrollan las batallas culturales cardinales, los valores condicionan las actividades prácticas de los seres humanos, su militancia o indiferencia, su capacidad de resistencia o rendición, su pertenencia o no a un determinado partido político, su postura ante la religión y la filosofía.

El capitalismo construye y alienta enjambres de compradores compulsivos, que se creen informados y libres. Para ellos se crea un mundo virtual de colores brillantes. Bob Dylan describe muy bien ese mundo en “El callejón de la desolación” Todos tocan silbatos de juguete/ tú puedes oírlos silbar/ si asomas la cabeza hacia afuera del callejón de la desolación/ donde flotan adorables sirenas y nadie tiene mucho que pensar/ Jimi Hendrix habla de personas que viven en colmenas de cemento incoloro, esclavizándose por el último dólar. Sólo poseen la libertad que son capaces de pagar, nada tienen o lo tienen todo, pero nada les pertenece, ni el alma hipotecada a los bancos.

El poder global capitalista, interfiere en la construcción de valores mediante los medios transnacionales del cine y la TV fundamentalmente. Ese mundo virtual, esa luminosa fábrica de quimeras, es el arma principal que utilizan para lograr el propósito de dominio, ese es el mundo que nos “venden” sus poderosas cadenas de TV y Cine, sus trasnacionales de la información, sus medios masivos de difusión. No se puede negar la eficacia de su gestión, los magos del consumo y la banalidad, producen por miles programas entretenidos, absurdos en su medianía, pero atractivos para seres con el gusto deformado o formado para asimilar esa rutilante bazofia. Al preguntarle a un adolescente cubano, decidido seguidor de programas como Doce Corazones y Sábado Gigante, la causa de su adicción, dijo “porque son muy divertidos y bonitos”, y nuestra televisión, pregunté “Ah, es muy seria, todo lo quieren explicar”

A todo lo largo y ancho de la isla se venden en las calles, cientos de CDs y DVDs cargados con esos productos triviales, decenas de juegos de computadora, filmes que alaban y ponderan el modo de vida capitalista, juegos y películas que falsifican la historia, que disminuyen el valor de los pueblos situados al sur. ¿Dónde está la contrapartida eficiente a esa avalancha de mal gusto? Está al alcance de la mano, bien cerca, en un pueblo culto, con una rica tradición, creador, inteligente solo hay que promoverla, protegerla, apoyarla, desarrollarla.

No acostumbro a hacer de la televisión nacional el tiro al blanco, creo que poseemos una buena televisión, pero no es suficiente, hay capital humano para ser cien veces mejores y nos quedamos a años luz de los que podemos lograr. Hablar de la literatura, del cine y de las artes en general, haría demasiado largo este escrito. ¿Por qué promover los valores de la cultura capitalista? ¿Por qué exaltar el hombre “ganador” egoísta, capaz de pasar sobre todo y de todo con tal de llenar de monedas sus arcas? ¿Por qué no enaltecer los valores del héroe cotidiano, de ese cubano de a pie que es ejemplo de resistencia, solidaridad e hidalguía? En Cuba abundan esos hombres y mujeres.

Esta es una guerra que transcurre en la mente de los hombres. En ella se han dado derrotas y victorias importantes, sin necesidad de mover un soldado, ni disparar un misil. El fuego de esta guerra, nos rodea e integra nuestras vidas.

La Revolución Socialista de Octubre en Rusia, representó en el siglo pasado, la victoria del humanismo en su expresión más alta, la cultura socialista. Sin haber terminado el siglo XX la derrota del Socialismo Real significó una victoria de la cultura capitalista. Fue en el campo de las ideas en el que vencieron, cuando el socialismo este europeo, desprovisto de su esencia creadora y humanista, fue incapaz de desarrollar una auténtica y creadora cultura que contraponer a la seudo cultura que genera el poder global.

Para los intereses restauradores del capitalismo en la isla, es ideal el enfoque apocalíptico que extrapola la experiencia fallida del socialismo en Europa del Este, sus defectos y errores, a la experiencia socialista cubana, exponiendo la idea de que estamos en presencia de males incurables, congénitos del sistema. Nada más lejos de la verdad.

La Revolución triunfante en 1959 fue el hecho cultural más importante en la Historia de Cuba, significó el colofón de cientos de años de lucha, la derrota de la contrarrevolución heredera del autonomismo, el anexionismo y el capitalismo dependiente.

Estamos en medio de una guerra de reconquista regida por adversarios que no se detienen ante nada, que usan la mentira desenfadadamente, la calumnia, el engaño. Es además una cruzada financiada y promovida desde el exterior. El objetivo de nuestros contendientes, no es confraternizar, ni buscar la verdad, los pro capitalistas disfrazan la intencionalidad subversiva de sus propuestas con terminologías de diálogo, de concertación, pero no nos llamemos a engaño ellos quieren el poder.

La cultura cubana, creadora desde su esencia, basada en la solidaridad, capaz de alumbrar individuos dotados de un altruismo y una entrega al prójimo inédita en el mundo de hoy, -ejemplos sobran-, tiene la capacidad suficiente para enfrentarse a la seudo cultura del gobierno global. Es disidente, a escala global como contra cultura que se enfrenta a la oficial dominante capitalista. Según el Dr. Enrique Ubieta “Un gobierno revolucionario es de hecho un gobierno disidente, aunque un gobierno revolucionario como poder pueda burocratizarse, producir valores opuestos a los que proclama o desea” ejemplo Europa del Este y el Socialismo Real, donde se olvidaron valores esenciales del socialismo y se lanzaron a la carrera del consumismo y el egoísmo. Cuba disiente como proceso Revolucionario, con sus valores que la caracterizan y diferencian.

El sistema capitalista hoy, en el punto bajo de su ciclo, se define por la banalización del arte, la agresividad, el conservadurismo de las costumbres y una filosofía de vida pesimista. La tentación del consumo es fuerte. El socialismo busca la satisfacción de las necesidades del hombre, incluidas por supuesto la materiales, pero la locura del consumismo conduce al egoísmo propio de la sociedad capitalista.

La cultura cubana es una cultura disidente que se enfrenta a brazo partido con la cultura oficial capitalista, es la cultura de la solidaridad, de la igualdad, del humanismo, de la tolerancia, de la defensa de la naturaleza, es una cultura que sitúa al hombre en el centro, contra la ruindad y el consumismo desenfrenado del sistema capitalista mundial.

Siempre que preservemos los valores que nos distinguen, la Cuba revolucionaria nacida de las luchas por la independencia y la soberanía nacional prevalecerá sobre la Cuba de los ricos y poderosos, la Cuba revolucionaria, mestiza, martiana, libre y soberana, prevalecerá sobre la Cuba de los congresistas cubano americanos, sumisa y dependiente que odia a la “turba mulata”, concepto de pueblo que no distingue a los cubanos por el lugar donde viven sino por el color de la piel, el dinero en el banco y la prosapia.

UN VIAJE PELIGROSO.

2011-07-30T10:35:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Un Audi gris en medio de la nada, campos de pasto sin vacas, monte y marabú que se alterna con antiguas vaquerías, abandonadas, especie de monumento a una época mejor. El auto avanza por un estrecho camino de tierra, voy acompañado por dos hombres, una conduce y el otro va sentado a mi lado. Son dos oficiales de la CIA, llegaron hace unos días a realizar un trabajo conmigo, debíamos ir a Santa Clara y luego a Sancti Spíritus para probar el funcionamiento de un equipo para las comunicaciones.

Esa tarde me recogieron en un lugar cerca de la casa y partimos rumbo a la ciudad del Ché. Todo marchaba según lo planificado, mis compañeros han tomado las medidas necesarias para proteger la misión, de golpe sin previo aviso el auto sale de la carretera y se interna por un camino de tierra, el chofer consulta un mapa, el que viaja a mi lado dice que nos vienen siguiendo desde hace varios km y que por eso se desvían de la ruta original, guardan silencio. El Audi avanza y comienza a anochecer, de pronto el chofer dice, este tipo es de la seguridad cubana, sonrío, el que viaja a mi lado, un rubio de baja estatura y fuerte complexión observa, siento molestia ante la mirada insistente, respiro profundo y me contengo, contemplo el paisaje por la ventanilla. El rubio dice Raúl, no te ofendas, mira si yo fuera cubano también fuera de la seguridad, así no me buscaba problemas con nadie, trabajas con nosotros y con ellos, eso es normal . Lo miro y sonrío. El chofer masculla en ingles hijo de puta. El otro prosigue eres de la seguridad cubana, lo sabemos, pero eso no importa compadre, no tiene nada que ver, el rubio pone una mano sobre mi hombro. No seas comemierda, le digo molesto, ustedes saben bien que no soy y que nunca podría ser la seguridad, aparto su mano. El que conduce vuelve a mascullar Hijo de puta. Se que no puedo perder el control, debo hacer uso de mis mejores dotes de actor. Ustedes son unos paranoicos, siempre están viendo segurosos por todas partes. Una vaca se atraviesa y por poco le damos, coño, pienso, la única vaca que hay a varios km a la redonda por poco nos mata, valla suerte. Miren esa vaca seguro que es de la contrainteligencia, digo con sorna y reímos. El chofer repite su letanía Hijo de puta, y agrega, aquí el único que es de la contrainteligencia eres tú.

Ya es noche cerrada y estamos en medio de la nada, el auto se detiene. Vamos a orinar propone el rubio, estamos a la entrada de un pequeño puente, debajo corre un río, siento el sonido del agua y el olor a humedad, ese olor característico de la tierra y la piedra mojada, de las plantas que crecen junto a las corrientes de agua. El rubio marcha adelante y el chofer se sitúa detrás de mi, estamos en medio del puente, pienso rápido, el chiquito se va conmigo, estoy listo, este se cae del puente conmigo, estoy a punto de lanzarme contra él, rápido pienso, actúo, me viro de espaldas a los dos y comienzo a orinar en dirección al río, silbo una canción.

El chofer dice, Hijo de puta y ríe a carcajadas, nos vamos que tenemos que llegar a Matanzas antes de las 12. Nos montamos en el Audi Más hijo de puta eres tu, le digo al chofer en inglés y partimos rumbo a la ciudad de los puentes.

Pablo, el agente de la CIA.

2011-07-26T19:39:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

I- En casa del enemigo

El edificio es feo, un bloque de cemento cubierto de cristales oscuros, un adefesio que desentona en el barrio de construcciones Art Decó que le circunda. En la esquina, la gente hace la cola para entrar, La fila es larga, pero cosa rara, está bien organizada. Todos esperan poder obtener una visa que les permita viajar a ver a sus familiares en los Estados Unidos, casi todas son personas mayores. Una viejita cuenta que es la cuarta vez que lo intenta, pero en esta oportunidad tiene la esperanza de poder ir por fin a conocer a sus nietos. Todos cuentan historias similares. Alguien se acerca y dice que estoy en la fila equivocada, venga, venga conmigo. Es un empleado cubano, labora en la oficina de Prensa y Cultura de la SINA, se presenta, ven Kelly te espera, oye chico agrega, cuando vengas aquí ve directo a la caseta donde están los guardias cubanos y dices que vienes a ver a Kelly, ustedes no tienen que hacer cola. ¿Ustedes? Pregunto y le sigo.

Kelly espera en la entrada, lleva un vestido azul oscuro entallado, va como siempre meticulosamente arreglada, correcta, perfecta, sin nada que desentone o rompa la armonía de su presencia. Paso los trámites de rigor, intercambiamos saludos formales y pasamos al lobby. En la entrada un guardia de seguridad observa con desconfianza. Penetro en la atmósfera refrigerada, dentro todo es confortable, moderno, simétrico. Sentados en ese lugar esperan una veintena de cubanos, hay varias ventanillas encristaladas, de donde sale la voz casi robótica de los funcionarios que interrogan a los aspirantes a viajar a USA.

De todos los funcionarios norteamericanos que conocí, Kelly era la más capaz e inteligente, por momentos mostraba pequeños destellos de una personalidad dura, pero eso salía poco a relucir, casi siempre su imagen era dulce y muy serena, sabía controlar muy bien sus emociones. Tuvo la “desgracia” de trabajar con Jame Cason, de haber coincidido con Michael Parmly, seguro la eficacia de su trabajo se habría triplicado, tenían muchos puntos de contacto con Parmly y muy pocos con Cason, ambos le daban mucha importancia al trabajo en el sector de la cultura, creían que actuando con los escritores, los pintores, cineastas etc., podrían alcanzar mejores resultados que con la llamada disidencia, lo que equivalía a hacer mucho más daño a la Revolución.

Esa primera ocasión en que visité el edificio de Malecón fue especial. Atravesamos un pasillo hasta los elevadores, nos bajamos en el 4to piso. Otro pasillo, una habitación, con una mesita y dos sillas, enfrente de nosotros un espejo. Kelly se marchó, luego entra un señor alto, ofrece una taza de café y agua, se sienta frente a mí.

Días antes Kelly había dado un adelanto de ese encuentro, estaban interesados en conocer detalles de mi vida, en especial del trabajo que desarrollé en la Asociación Hermanos Saiz (AHS) y en la Universidad, datos de la familia etc. Dice que es para una investigación que ella realiza y ciertamente el tipo pregunta sobre el trabajo efectuado en la AHS, que hago en la Universidad, cual es la relación que tengo con los estudiantes, sobre la familia, etc. Repite las preguntas, retrocede, pide detalles de momentos específicos.

Es un hombre delgado, rubio, huesudo, muy ecuánime, habla español casi sin acento, tiene una forma peculiar de preguntar, parece que olvida lo que le digo y vuelve a preguntar lo mismo varias veces. Luego de un buen rato en ese ejercicio pide que escriba todo eso en unas hojas que extiende sobre la mesita. Sale de la habitación y quedo solo de nuevo, es un cuarto impersonal, una pequeña oficina sin mucho que destacar.

Escribo la historia y pienso en el lugar donde estoy, quiero hacerlo todo bien, eso presiona y hace que esté algo intranquilo, hago un gran esfuerzo por dominar la ansiedad que se expresa en el movimiento de las piernas, se que pueden estar observando, así que tomo medidas para al menos parecer sereno. El hombre regresa con más café, lee lo que he escrito y arranca de nuevo con una nueva andanada de preguntas y contra preguntas, su rostro no expresa nada, es tan frío e impersonal como la habitación en que estoy.

Meses después pasaría por una prueba similar, mucho más dura, frente el rubio alto del zapato negro, le bauticé así por su parecido con Pierre Richard el famoso actor francés. Este era un verdadero inquisidor, esa vez fue en una oficina anexa a la de Prensa y Cultura, ya tenía la experiencia de la primera, pero el rubio alto atacaba implacable, con interrogantes cortas, volvía una y otra vez a preguntar lo mismo.

Fue una sesión larga de trabajo con almuerzo por el medio en una paladar cercana y luego más trabajo y la amenaza, no comprobada, de que estaban usando un moderno polígrafo de voz, eso dijo durante el almuerzo, preguntó si tenía algo en contra, le dije que no, nunca supe si lo usaron de verdad o era un alarde de Pierre Richard.

Las preguntas en las dos ocasiones fueron parecidas, pero el rubio alto incorporó otras muchas más sobre la familia, relación con miembros del MININT o las FAR, pertenencia a esos organismos armados etc. Ambos ejercicios fueron agotadores, en algún momento pensé que si me equivocaba podía estropear el trabajo en que tantas personas estaban implicados, un trabajo de por si sagrado.

La relación con los artistas, sobre todo los jóvenes les interesaba de manera especial, ese era el centro de las interrogantes.

Esa primera vez cuando salí del edificio gris de la SINA frente al malecón llevaba una mezcla de euforia, cansancio y preocupación, euforia por haber cumplido la tarea, preocupación porque todo saliera bien y cansancio por las largas horas de tensión mental. Kelly me regaló varios libros ese día, entre ellos Avispas y Topos y otro llamado Los Expedientes escrito por un inglés Timothy Garton Ash, que trata sobre la suerte corrida por los colaboradores de la STASI una vez caído el socialismo en la RDA

LA CIA CONTRA LESVIA, UNA NIÑA DEL CONDADO.

2011-07-22T13:02:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

De recorrido por el centro de la Isla, René Greenwald y yo fuimos a almorzar al restaurante de la Torre de Iznaga, allí nos sorprendió una tormenta y al salir rumbo a Trinidad tomamos un camino equivocado y terminamos en el pueblo de Condado, no un fue viaje perdido porque disfrutamos de la belleza del Escambray, pero estábamos lejos del camino a Trinidad.

En esas montañas se había desarrollado en los 60 la lucha contra las bandas de alzados que asesinaron a un centenar de personas. En total 214 crímenes es la estadística “heroica” de los mercenarios al servicio del enemigo, que nunca tomaron un pueblo, ni derrotaron a una unidad de combate.

El Escambray nos rodeaba con sus lomas majestuosas, de una belleza sin par, con toda su historia, con todo lo que para mí significa ese lugar donde mis padres formaron parte de la gesta y recordaba a aquellos jóvenes de la Brigada Universitaria José Antonio Echevarría, estudiantes de la Universidad de La Habana -escuchando sus historias me hice revolucionario-, ellos fueron el ejemplo más directo que tuve.

En el Condado recogimos a una niña de unos 15 años que se dirigía a Trinidad, ella nos sirvió de guía y le dio tremenda lección a René. Modesta, sencilla, llena de gracia campesina, al hablarle René mal de la Revolución, respondió con palabras llenas de sentimiento el porqué era revolucionaria, impresionaba el nivel de aquella niña, la seriedad de su respuesta. René le preguntó de su escuela, de las asignaturas que estudiaba, de las esperanzas para el porvenir y aquella niña campesina habló con tal seguridad de su futuro, para ella era algo tan normal tener garantizados sus derechos fundamentales, hablaba con tanta sabiduría y pasión que emocionó al veterano agente de la CIA. Todo lo que usted ve aquí se hizo después de la Revolución, hasta la carretera por la que rueda este carro, se imagina usted, yo, hija de guajiros montañeses, nieta de guajiros alfabetizados por la Revolución en 1961,pienso ser médico y ya ni siquiera tengo que ir a Trinidad, ni a Sancti Spíritus porque acaban de construir un magnífico policlínico en la zona, un policlinico docente, dijo con pasión y siguió enumerando todo lo que el Socialismo ha dado a los habitantes del Condado.

El remate fue cuando le habló mal de Fidel y ella rápida, sin pensarlo dos veces, le dijo, Fidel es el padre de todos los cubanos, su muerte sería la peor desgracia que nos podría ocurrir y no le permito a nadie que hable mal de él, entonces René le preguntó, si, pero si muere que va a pasar, nada, respondió ella, seguimos nosotros adelante.

Escuchar a aquella niña hablar así, a aquella niña montañesa, a aquella guajirita cubana, hizo que sintiera una seguridad tremenda, fue como una inyección de optimismo, ella no sabe lo feliz que me hizo esa tarde, pensé, coño, esa es la gente por la que lucho, vale la pena entregarlo todo, hasta la vida si es necesario.

Pensar lo que era el Condado y toda aquella zona antes del 59, ver lo que la Revolución había logrado, como había transformado aquello, hasta el punto que una niña campesina, vea como algo natural tener no uno, sino varios médicos en su pueblo cercano a las nubes, tener una escuela, tener un futuro. Me dije tenemos que defender el sueño de esa niña a cualquier precio.

Cuando llegamos a Trinidad el sacó la billetera y le ofreció dinero a la niña, para que se comprara algún regalo y ella firme le respondió, mis padres me enseñaron que no debía recibir dinero de extraños, pero además uno no puede aceptar dinero que no sea fruto del trabajo.

Lesvia se llama la niña, que impactó tanto al Gran Amigo, que después de ese viaje, comenzó a usar su nombre como seudónimo en la comunicación entre nosotros. Bien educada, decente, valiente y muy bonita. La dejamos en Trinidad cerca de la casa de su tía, nunca la he olvidado, cuando peor se ponían las cosas, le recordaba y me daba fuerzas.

HABANASTATION

2011-07-18T10:32:00.000-07:00

Raúl Capote Fernández

Escribo mientras leo que es el quinto aniversario de twitter y Nelson Mandela cumple 92 años. Escribo casi 48 horas después de ver Habanastation y todavía bajo los efectos de la magnífica película

Una amiga me avisó de que esa tarde sería la premier del filme de Ian Padrón. Tenía que escoger entre el fútbol y el cine, pero felizmente elegí el cine. Claro mi elección no fue casual, sabía que de la mano de Ian Padrón y estando involucrado Cremata con sus niños de la Colmenita sería algo digno de ver.

No pienso hacer una crítica de cine, no soy especialista, aunque si un gran amante del séptimo arte como muchos compatriotas. Fue una tarde inolvidable, en una sala abarrotada la gente rió, lloró, se conmovió y hasta bailó al final de la cinta. Es un gran regalo para Cuba que hace tiempo merecía algo así.

Mientras esperaba a mi amiga frente al Chaplin, bajo una pertinaz llovizna, en medio de una multitud deseosa de entrar a la sala, me llamó la atención una conversación que sostenían cerca dos jóvenes, uno de ellos le preguntó al otro que había pasado con el financiamiento que debía recibir su proyecto, este con cierto sarcasmo le respondió que le habían pasado la misma historieta de siempre, que si el dinero venía de la USAID, nada la misma mecánica de siempre. ¡MECANICA! casi salto y cometo la mala educación de inmiscuirme en la conversación, el muchacho continuó, pero yo no les hago caso, que van a ser esa gente de la USAID no nada que se parezca, ellos son mexicanos. ¡MEXICANOS! ahora si no pude quedar al margen, les pedí permiso y les pregunté ¿Mexicanos, donde trabajan? Me miraron como se mira a un extraterrestre y casi a coro respondieron son de una fundación que protege el arte, les pregunté que si me conocían dijeron que si, bueno, amigos, con todo respeto, ustedes son libres de elegir, no quiero parecer impertinente, son libres para saber lo que deben o no hacer, pero les pido que analicen bien, indaguen, no sean ingenuos, miren, los que se acercaron a mi venían de México y trabajaban en Empresas como Gracol SA o Bislibros, como ven no dice USAID por ninguna parte y si vieron la serie como dicen ,ya saben cual fue el final, la USAID usa empresas y fundaciones que le sirven de pantalla para sus actividades y a su vez la USAID es usada por la CIA contra Cuba. Imagino, continué, que le ofrecieron sumas importantes de dinero, que les dijeron que ustedes son grandes artistas y que merecen un futuro mejor etc. Se miraron entre si y uno de ellos, dijo, mire eso no nos importa lo mio es el arte ¿El Arte? ¿Y nos les importa de donde viene el dinero? ¿No les importa terminar vendiendo arte y alma al enemigo de su patria? Claro que si nos importa ripostaron casi a dúo. Bueno piensen, usen su cabeza, confío en que harán lo correcto, estoy seguro de que harán lo correcto

Mi amiga llegó y nos despedimos con un apretón de manos. Después de la presentación de todos los que participaron en la película y de las palabras del director Ian Padrón comenzó la proyección. Uno de los niños recibía de regalo un Playstation 3 mientras otro de los protagonistas ignoraba que cosa era un playstation, las escenas se mueven con rapidez por una Cuba facilmente identificable y sentida por cada uno de los asistentes, solidaridad, amistad, valores, decencias y carencias de una cubanía expuesta a pulso.

Cuando salí, afectado por la película, recordé a los jóvenes ingenuos del proyecto artístico, si todo fuera tan fácil como manejar un playstation, si los héroes reales fueran tan previsibles como los ficticios. Los héroes de Metal Gear, Street Fighter, Tekken etc solucionarían todos nuestros problemas con un golpe de mando a distancia, pero la vida real dista mucho de ese mundo de ficción.

El enemigo (y dale con la matraca del enemigo) no nos reta en la pantalla de un televisor, lo que está en juego es mucho, mucho más. No estamos ante un juego de playstation, que en última instancia, ante la derrota y el cansancio lo apagamos y comenzamos de nuevo un rato después, aquí y ahora no hay segundo chance, ya no hay tiempo para aprender, ya no hay tiempo para dudar, ya no hay tiempo para perder.

Les recomiendo de corazón esa excelente obra de arte cinematográfico, y también de corazón les recuerdo que nuestro enemigo no es virtual, es real y no nos dará la oportunidad de reiniciar el juego

LA MUERTE DE LOS HÉROES: DE DON QUIJOTE A SUPERBOY

2011-07-12T18:02:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

A Hugo Chávez Frías, Presidente de Venezuela, Comandante de la Revolución Latinoamericana. Héroe bien real y cercano.

Héroes míticos o culturales, creadores de leyes y normas y por tanto, de vida social. Figuras trágicas o épicas, que reafirman con sus acciones el orden general, los roles y estatutos personales y de grupo en la sociedad. Héroes literarios, nacidos en grados posteriores, de circunstancias muy variadas, que pueden corresponder incluso a seres con biografía real. Héroes humanos, personas que admiramos o reverenciamos, porque alcanzan la excelencia en su campo de actuación personal o pública. El héroe representa y nos representa.

La leyenda épica, el mito épico, forma parte de las grandes esferas narrativas alrededor de las cuales ha girado la literatura occidental desde siempre. Cada época fija en sus producciones artísticas consignas y preceptos políticos y religiosos, normas ideológicas, como piezas de un código con el que se ofrece integración al receptor en un mundo cohesionado y organizado.

Edipo, Teseo, Rómulo, Jasón, Moisés, José, Sigfrido, Arturo, Robin Hood. Hasta los grandes protagonistas de la literatura mundial del los siglos XIX y XX (hasta los 70). En el campo de la literatura, como señala Nil Santiañez en sus Investigaciones literarias (2002) el héroe cobra nuevo vigor, siendo un importante aliento y una fuente de inspiración para la nueva generación de escritores del cambio de siglo. Una buena muestra la tenemos en la “novela del artista”, protagonizada por intelectuales o artistas, enfrentados a la sociedad o alineados a ella. También la novela y el drama histórico reflejan el interés del momento por el heroísmo, alimentando el debate sobre cómo delimitar la responsabilidad de la colectividad o de ciertos individuos “representativos” en los cambios históricos. Dru Dougherty en su ensayo Guía para caminantes (1999) estudia la relevancia de este debate en la recepción de Tirano banderas (1926) durante la década de los veinte. Del mismo modo, el teatro simbolista también encontró una importante fuente de inspiración en el heroísmo, defendiendo, como proponía Carlyle, el papel providencial que los “grandes hombres” tenían en el desarrollo de la historia.

Al bajar a los héroes al terreno de los mortales, la literatura en tal atmósfera, narra una historia que no sólo se siente sustancialmente verdadera como cosa del pasado, sino como modelo viable para el porvenir, la declinación del héroe y los suyos a un nivel que el hombre común puede imaginar como propio, en tanto está acorde con sus mejores esperanzas económicas y sociales y hace de estos personajes modelos, arquetípicos a imitar. La literatura capta el mito, la memoria popular, como un acto profundo de identidad y conciencia de la comunidad para la cual y desde la cual se escribe.

Hoy existe un interés en América Latina por reconstruir la memoria colectiva, no las historias oficiales, interesa lo que podríamos llamar el imaginario colectivo que abarca mitos, las devociones, la tradición oral, los héroes aunque sean ficticios. El hombre bueno y oprimido que lucha constantemente contra las circunstancias sociales y económicas y contra si mismo. Es el derecho popular de recordar y reconstruir la historia y a sus héroes como lo deseen.

La literatura cubana, narró y algunas veces mal contó la historia de la épica revolucionaria, dicen que se abusó de esa épica, que se sobresaturó a los lectores, creo que más bien en ocasiones se mal escribió y más aún se mal publicó. La pregunta sería ¿A quien le interesa que desaparezcan los héroes literarios? ¿Quién sale ganando cuando no se cuenta la historia? Pasamos casi de un bandazo del realismo socialista al realismo sucio, definiciones estas cuestionables y que solo se justifican si hablamos de enmarcar un concepto en escuelas cerradas, porque acaso lo que escribimos hoy no es realismo socialista, o vivimos en mundos paralelos, donde un mismo texto se lee de forma diferente o se transforma a los ojos según el credo o la conveniencia del receptor. Lo cierto es que la épica pasó al olvido y pasamos a acabar con todo y la palma.

Otro héroe combatido con energía por los cultores del mundo orweliano, es el héroe poeta, el héroe escritor, el autor comprometido con su pueblo, con sus ideas, alineado a la lucha por un mundo mejor. Hay que ser postmoderno, perder el sentido, olvidarnos de todo, abandonar el combate. Escribir con objetividad se lee como apartarnos del compromiso político, escribir en blanco.

Desmovilizar al escritor, de la lucha, sumarlo a la maquinaria de los heraldos de la “felicidad eterna”, del mundo glamoroso, acético, dócil, que venden como mercancía digerible, para asegurar la docilidad y asimilación cultural de los pueblos vencidos, quebrar las resistencias e implantar sentimientos de resignación y acatamiento., lograr la supeditación intelectual es lo que se quiere a toda costa.

El héroe escritor ha dado paso al autor banalizado de las legiones culturales del imperio, servidor consciente o inconsciente de sus ideas y empresas. Lograr ese propósito en el mundo intelectual cubano es una de las estrategias de siempre del enemigo, construir una clase intelectual ajena a la Revolución, snob, mercachifle y dócil es una de sus prácticas fundamentales en el proyecto de derrotar el socialismo en la isla, para eso dedican millones de dólares en la compra de las almas más débiles. Para logarlo no necesitan héroes populares de ninguna clase.

Raúl Antonio Capote.

BAJO LA MIRADA DEL ÁGUILA CALVA II

2011-07-11T15:23:00.001-07:00

Raúl Antonio Capote

Fue durante esa celebración del 4 de julio que Kelly Keiderling sugirió por primera vez la idea de crear una Agencia Literaria que agrupara a aquellos escritores que tenían dificultades con las autoridades culturales de la isla, la idea era promoverlos fuera del país, publicar su obra, organizarlos.

En un aparte en la biblioteca de la residencia conversamos largamente sobre el tema, dijo que lo pensara bien, le diera cuerpo y que en unos días lo discutiríamos, que esa sería una buena forma de hacer algo útil por el país y ayudar al sostén decoroso de la familia. Propuso que escribiera un libro “Historia de la Lucha por la Democracia en Cuba”, preguntó si conocía a Frank Calzón del Center for Free Cuba, que está persona pagaría generosamente el libro y que ella creía que yo era la persona idónea para hacerlo, mencionó que tenía un gran amigo Marc Wachtenhein Program Manager Cuba, de la Fundación Panamericana para el Desarrollo (PADF) que proveería los fondos necesarios para la Agencia Literaria.

Durante el viaje de regreso Kelly propuso hacer una tertulia literaria en su casa, para promoverme como escritor, participará toda la prensa extranjera acreditada en la isla, será una gran fiesta para un gran escritor, anunció. Esa fue la primera que se hizo, de ahí nació la idea de repetir este tipo de encuentros, pero con otras características, en esencia elegir un tema de actualidad relacionado con Cuba y previa información a los invitados sobre el tema a tratar (con varios días de antelación), someterlo a debate.

Elegimos varios contenidos, Las Relaciones Cuba- USA, Identidad Nacional, Reconciliación Nacional, las llamadas Misiones Internacionalistas y su impacto en la población, etc. Realizamos la tertulia sobre la identidad nacional, con la asistencia de alrededor de 75 personas, funcionarios de la SINA, periodistas y diplomáticos extranjeros..

Solamente se pudo efectuar otra más, la de Reconciliación Nacional. Dónde asistieron los mismos invitados de la anterior, aunque se pretendió incluir a algunos destacados profesores e investigadores de la Universidad de la Habana y a un grupo de escritores que finalmente no asistieron a la actividad.

La idea de formar grupos de discusión estaba plenamente en línea con uno de los presupuestos principales por los cuales se creó la Agencia literaria, reunir a un grupo de intelectuales, escritores, principalmente a aquellos “afectados por la censura”, que no están de acuerdo con el actual estado de cosas en el país, o que se sientan frustrados, desatendidos por las instituciones. Promocionar su obra, buscar la forma de que, mediante la publicación de sus libros, logren cierta independencia económica, incorporar a otros sectores del mundo artístico e intelectual, dramaturgos, pintores, actores, académicos, pensadores, a las actividades de la Agencia, para conformar grupos de pensamiento.

De esta forma estaríamos contribuyendo a la creación de un cuerpo teórico, una sociedad capaz de dotar del pensamiento necesario a los ejecutores de la acción de cambiar las cosas en Cuba. Crear redes de pensamiento, -cuestión esta que se consideraba, imprescindible-, redes que garanticen no solo un aporte a la teoría necesaria para cambiar las cosas en el presente, sino que sirvan para dotar a Cuba de un nuevo pensamiento, capaz de lograr el sueño de derribar el régimen comunista, refundar la República Democrática y garantizar su estabilidad y perfeccionamiento constante.

Aunque la idea original fue que como parte de las actividades de la Agencia se realizaran ese tipo de actividades, manifesté siempre oposición a hacerlas porque desacreditaría a la organización el hecho de celebrarlas en casa de un funcionario de la SINA y además porque sería muy difícil que un escritor, un intelectual cubano de verdad, de fuste, no de los improvisados o fabricados por ellos, se prestara para semejantes actos.

Esa tarde de la tertulia literaria conocí a varias personas que estuvieron presentes en episodios del trabajo posterior con los americanos, periodistas como Anthony Boadle Corresponsal Jefe de Reuter, Patricia Grog que trabajaba para varias agencias de prensa, Zoja Deretic Vice Consul Information Unit Chief de la SINA, Melanie Hopkins Second Secretary Political, Press de la Embajada Británica y pude saludar a algunos viejos conocidos como Stanislav Kazecky Primer Secretario de la Embajada de la República Checa, Patricio Pradel Elgueta Consejero de la Embajada de Chile, Koen Sizoo Consejero de la Embajada de los Países Bajos.

Zoja Deretic, era una muchacha joven, muy amiga de Kelly, hija de emigrados Yugoslavos, científicos radicados en los Estados Unidos desde antes del derrumbe del socialismo este europeo. Desde el día de la tertulia, nos vimos varias veces, siempre para recomendar la lectura de libros que completaran mi formación, dada las deficiencias, que según ella, tenía la formación académica dogmática en los países socialistas.

Le quedaba poco tiempo en la isla, pero ese tiempo lo aprovechó bien para hacerme llegar una gran cantidad de materiales sobre economía, en especial de los economistas de la escuela austriaca, las novelas de Ayn Rand, decenas de ejemplares de The Economic, y libros como La Tercera Ola y El Choque de Civilizaciones de Samuel P. Huntington, El Fin de la Historia de Francis Fukuyama, El Gran Tablero Mundial. La soberanía estadounidense y sus imperativos geoestratégicos de Zbigniew Brzezinski, Europa del Este: El año de la verdad y The German Revolution de Timothy Garton Ash entre otros muchos libros de ciencia política, economía, filosofía e historia.

Tarde en la noche regresábamos a mi casa en un panel, una amiga de Kelly, su esposo y yo, cuando el panel se detuvo, David el esposo de Kelly dijo que al parecer el carro había sufrido una rotura, la amiga de Kelly preguntó de pronto que yo pensaba del embargo, era el sitio menos ideal para ese tipo de conversación, mucho más después de una dura noche, por lo que le respondí con aspereza que no era un embargo sino un bloqueo, una política de asfixia, obsoleta, injusta y derrotada desde hacía mucho tiempo. Ella explicó sin darse por enterada del tono agrio de mi respuesta, que habían otros países del mundo donde Cuba podría comprar productos, que eso era una excusa del gobierno cubano para justificar sus incapacidades, pensé que eras una persona inteligente –riposté- , por tu aspecto y forma de conducirte pareces una gente preparada lamento haberme equivocado. Guardaron silencio unos segundos y luego David comenzó a reír a carcajadas, ella le acompañó en su risa aunque más moderada, David parecía realmente divertido con lo que ocurría y finalmente dijo que yo tenía toda la razón. Lograron solucionar la rotura del panel que se puso en marcha y llegamos en silencio a mi casa.

En la SINA bajo la mirada del águila calva

2011-07-08T19:48:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

La residencia que ocupan los jefes de la SINA está ubicada en un otrora exclusivo barrio capitalino, es una mansión imponente, rodeada de árboles, ese día estaba engalanada especialmente para la fiesta de celebración del Día de la Independencia, con banderas americanas de todos los tamaños, luces, guirnaldas y globos multicolores.

Llegué temprano en el auto de Kelly Keiderling, jefa de la oficina de Prensa y Cultura, entramos juntos, saludamos a Jame Cason, jefe de la SINA, y su esposa que se preparaban para recibir a los invitados. Kelly se disculpó y fue a ocuparse de las tareas que le correspondían en función de su cargo.

La celebración se realizó ese año 2004 el 1 de julio, fue una fiesta abundante en comidas y bebidas, platos típicos de los Estados Unidos, con un buen espectáculo artístico preparado por Kelly. Tony Ellis y los Músicos de Braeburn, un grupo de Bluegrass, Tony Ellis apodado “el Bach de monte adentro”, es un destacado artista de banjo.

Después del himno nacional, los marines honraron la bandera que pasó entre las filas de invitados. James Cason pronunció las palabras centrales del acto…el Granma dice que la intervención estadounidense en Irak sólo tiene por objetivo sojuzgar a los honrosos iraquíes que están peleando en defensa de su pueblo… más allá de nuestras fronteras estamos encerrados en una lucha contra las fuerzas de un terrorismo que desea imponer su visión fundamentalista y antiliberal del mundo. Estamos involucrados en un ambicioso y a veces mortal esfuerzo por ayudar a los iraquíes a construir el país que ellos escojan, esfuerzos que los propios iraquíes manejarán a partir del traspaso de poderes al gobierno iraquí este lunes pasado. Estas palabras no necesitan comentarios, después nos enteraríamos de Abu Graid, Guantánamo etc.

Sentí rabia, Irak es un país que admiro, cuna de la cultura humana. Tuve la oportunidad de conocer de cerca a su pueblo, el esplendor de su arte, las grandes obras arquitectónicas, la nobleza de su gente, las miserias y virtudes que acompañan a cada nación. Nunca simpaticé con Saddam Hussein, al contrario, pero sentía a Irak como una parte importante de mi juventud. Ver por la TV caer bombas sobre Bagdad fue una amarga experiencia. Las llamaradas quemando la ciudad de las Mil y una Noches. Millones de personas en el mundo vieron cómodamente sentados en sus casas como se perpetraba el crimen, para tranquilizar conciencias de poco peso, las cámaras no tomaron vistas de la sangre, de los muertos, de los mutilados, la TV no proyectaba el dolor, ni el sufrimiento, todo era como en las películas, como en los juegos de video, entre cervezas, rositas de maíz y viajes al baño, la gente moría.

Sobre Cuba diría Cason: es un lugar donde el costo de defender los derechos humanos es muy alto. Nos sentimos honrados con la asistencia esta noche de algunos presos políticos recientemente liberados, los cuales se sacrificaron tan valiente y generosamente por todos los cubanos.

Valientemente, bueno, no lo creo, generosamente si, generosamente bien pagados, eso lo sé muy bien. Sentirse honrados, él ¿Casón? Imposible, si en privado decía todo lo contrario de ellos y les nombraba con muy feos adjetivos.

La nota la dieron los cubanos invitados, muchos se acercaban creyendo era estadounidense o cubano americano para pedir los acercara a Cason o para plantear algunos de sus proyectos, aclarado el equívoco se marchaban con viento fresco. Ya con la fiesta en todo su apogeo muchas de aquellas personas se dedicaron a llevarse como suvenir, platos, banderitas americanas, bandejas, servilletas, cubiertos, jabones de los baños, papel sanitario y cuanta comida o chuchería estuviera sobre las mesas, parecían una plaga de langostas para vergüenza de unos pocos, molestos y avergonzados por esta actitud de nuestros compatriotas, que eran observados con sorna por los americanos.

Repaso, como uno de los momentos más desagradables de ese día, la pelea que se originó al principio de la fiesta, la causa fueron los radios portátiles que la SINA acostumbraba a obsequiar a sus servidores. Estábamos bebiendo unos cervezas y escuchando la buena música que animaba la actividad cuando sentimos un alboroto, una fuerte discusión, seguida de una molotera, un grupo de invitados peleaba por apoderarse de algo que venía en unas cajas, varios funcionarios de la SINA miraban sonrientes al grupo que se disputaba los objetos a como diera lugar, qué pasa pregunté preocupado, que es lo que genera tanto alboroto y discusión, nada, respondió un funcionario, es por los radios, y tanto lío por unos radios portátiles, es que los venden después en 10 USD aclaró Kelly y si ustedes saben que ellos los quieren para venderlos porque los reparten, nadie respondió.

Por suerte, el camino que siguieron la actividades con los norteamericanos y que me convertiría a la postre en un agente de la CIA, me alejó de esa fauna antinacional y sus vergonzosos desafueros

SOBRES AMARILLOS

2011-07-06T08:18:00.001-07:00

Raúl Antonio Capote

El Lincoln Center era un espacio dentro de la SINA, creado para facilitar el acceso a Internet de la disidencia, contaba con un local dotado aproximadamente con 12 computadoras conectadas a internet y una biblioteca bien surtida de libros y revistas de temas variados. Los representantes de la contrarrevolución disponían así de un espacio seguro para recibir materiales, información e instrucciones de sus jefes norteamericanos. A todos se les entregaba un pase permanente que les permitía acceder a la Sección de Intereses de los Estados Unidos sin problemas, no tenían que hacer cola para entrar y tenían prioridad absoluta sobre el resto de las personas que acudían a la SINA para gestiones diversas.

El lugar era un verdadero antro, con diversos especímenes representativos de la peor fauna antinacional. Los funcionarios y empleados del local se quejaban de pequeños robos que ocurrían allí con frecuencia, de la mala educación de muchos de los asistentes y de la conducta impropia que provocó que algunos fueran expulsados. Sobre todo eso alertó Kelly ese tarde al entregarme el pase permanente, agregando que prefería que no asistiera, pero que era necesaria la conexión a Internet para que estuviera informado y para la comunicación segura con algunos nuevos amigos que conocería, puso a disposición su casa y su computadora en caso de que necesitara trabajar algún fin de semana.

El Lincoln Center permitía a los funcionarios de la Sección de Intereses entregar abastecimientos diversos a los contrarrevolucionarios. Cuando se habilitó otro local también con computadoras y biblioteca, perteneciente al Centro de Recursos Informativos que se subordinaba a la Oficina de Prensa y Cultura, el Lincoln Center quedó reservado para unos pocos elegidos. Usando como pretexto la asistencia a ese lugar pude reunirme con Kelly y luego con los funcionarios que la sustituyeron. Allí recibí instrucciones para el trabajo, orientaciones y tareas a cumplir. Allí rendía cuentas y evaluábamos los resultados.

Los encuentros se producían con la máxima discreción posible, evitando que el resto de los asistentes al Lincoln se percataran de mi entrada a las oficinas, a través de un correo electrónico recibía instrucciones sobre los pasos que debía dar para el encuentro o se coordinaba desde la cita anterior, la mayoría de las veces tenía que esperar a que todos los cubanos asistentes al Lincoln se marcharan, la salida la efectuaba por un lugar diferente para no llamar la atención de alguno que quedara rezagado en la zona. Podía ser que orientaran que esperara en los asientos del consulado como si estuviera en espera de una entrevista de visado o demorara la salida viendo un TV colocado en el salón para los asistentes, donde trasmitían siempre canales de noticias, principalmente CNN. También podían indicar que entrara antes que los demás y fuera directo a alguna oficina señalada de antemano.

El movimiento de personas que acudían a la SINA, era muy grande, principalmente a la Oficina de Prensa y Cultura a pedir materiales para las Bibliotecas Independientes, equipos para el trabajo periodístico, solicitar ayuda monetaria, acudir a reuniones, teleconferencias, cursos etc.

Un grupo importante de los llamados periodistas independientes, activistas de derechos humanos y de la sociedad civil, etc. acudían diariamente a la SINA para recoger, de unas casillas especialmente diseñadas para ellos, impresos que contenían noticias de la prensa norteamericana, artículos de opinión y otros materiales sobre Cuba. Periódicos como El Nuevo Herald y el Diario de las Américas, extractos impresos de las principales páginas electrónicas de Miami, revistas editadas en esa ciudad, CDs, DVDs y memorias flash, con programas grabados de TV Martí y otros canales de televisión de la Florida, grabaciones de Radio Martí etc., materiales colmados de ponzoña que eran distribuidos luego por todo el país.

Podía vérseles a los disidentes salir de la Oficina de Intereses cargados con unos grandes sobres amarillos, donde portaban decenas de esos materiales. Este gran movimiento hacía que mi presencia no llamara mucho la atención entre el personal cubano que allí laboraba y los que acudían a solicitar visa.

Fue así hasta que mis superiores en Washington decidieron que cesara toda relación con la SINA.

Vicky: tacones lejanos

2011-07-04T17:21:00.000-07:00

Por Jorge Wejebe Cobo

La menuda Vicky Huddleston, jefa de la Sección de Intereses de EE.UU en la Habana se sintió feliz a pesar de su cansancio después de despedir a medianoche los últimos invitados de una recepción realizada en su residencia oficial en el lejano año 2000.
Entonces se dejó caer en un butacón para descalzarse alegremente los zapatos “oficiales” de tacones altos -tan ajenos a su habitual predilección por los calzados deportivos y la ropa cómoda-.
La fiesta fue dedicada a agasajar a artistas e intelectuales cubanos junto a periodistas y delegados extranjeros a la VII Bienal de la Habana, uno de los más importantes eventos de las artes plásticas de la región y del mundo, desarrollada entre noviembre y diciembre de ese año.
El exultante estado de ánimo de la diplomática respondía a la percepción del encuentro como un importante logro de la “diplomacia pueblo a pueblo” en la que las relaciones directas de los funcionarios norteamericanos enmascaradas en supuestos fines culturales, eran decisivas para estimular y organizar una oposición contrarrevolucionaria dentro de la intelectualidad de la Isla.
Estos esfuerzos se intensificaron tras la caída de la Unión Soviética y la desaparición del campo socialista entre 1989-1991 al perder la Isla más del 60 por ciento de su mercado exterior que mantenía con estos países.
Adicionalmente, la administración de la época del Presidente William Clinton hizo casi total el bloqueo al extenderlo a terceros países con la aplicación de las Leyes Torriceli en 1993, heredada de la anterior administración de George Bush y la Helms Burton en 1996, está última utilizando el pretexto del derribo de las avionetas de los Hermanos al Rescate.
La estrategia principal estadounidense se basaba en que en el país se produciría un estado de ingobernabilidad por las grandes penurias generalizadas que darían paso a disturbios sociales y harían posible la concertación de sectores de la intelectualidad con movimientos contrarrevolucionarios bajo la batuta de la Sección de Intereses de EEUU en la Habana para llevar adelante el llamado Carril 2.
El programa era un intento de versión criolla de métodos probados con éxito en la URSS y Europa del Este durante más de cincuenta años de guerra cultural en especial en el tratamiento a los intelectuales de esos países, ganados en parte para el desmontaje del socialismo europeo.
Esa política tuvo un terreno fértil en los decenios de años de desviaciones, graves errores de todo tipo y crímenes acumulados desde la época de Stalin (1924-1953) que facilitaron en buena parte el éxito de los norteamericanos y sus aliados por acelerar y estimular la implosión de esas sociedades.

La frontera invisible de Internet

2011-07-03T17:32:00.000-07:00

Por Jorge Wejebe Cobo

Las recientes revelaciones aparecidas en un artículo del periódico New York Times el 12 de junio último sobre la creación de sistemas invisibles de acceso a Internet para apoyar “disidentes” en países que Estados Unidos considera enemigos, confirma las denuncias y pruebas presentadas por Cuba sobre la entrega de tecnologías muy parecidas por los servicios especiales estadounidenses a los grupos contrarrevolucionarios internos en la Isla.
El reporte escrito por James Glanz y John Markoff explica que la “Internet invisible” permite el anonimato de los usuarios para trasladar “información conveniente a la política de los EE.UU sin ser descubiertos”. Esa tecnología difumina la frontera en la red de redes entre el espionaje y las actividades de activismo político que realizan los disidentes aliados a la política de Washington.
Explican los especialistas que el programa es financiado con dos millones de dólares y se puede transportar en un maletín y pasar controles fronterizos y confiesan que el periódico obtuvo la información en “docenas de entrevistas, documentos oficiales y cables diplomáticos clasificados”.
Desde hace más de 100 años el principal trofeo para los servicios de contrainteligencia encargados de cazar espías era la ocupación a los investigados de plantas de radio, códigos secretos de uso manual o cualquier medio para recibir o enviar informaciones codificadas a una potencia extranjera, lo cual generalmente convertía en puro trámite el envió del procesado al patíbulo o a la cárcel.
No obstante, las informaciones del New York Times que refieren la “Internet invisible” como una tecnología en desarrollo, ya fue experimentada por lo menos parcialmente, en el espionaje, durante la guerra en Iraq, según recoge el periodista norteamericano Bob Woodward en un libro sobre la planificación y toma de decisiones, por la Casa Blanca, el Pentágono y la CIA, para la invasión a ese país en 2003, publicado al año siguiente y que incluye testimonios de 75 personajes claves en los acontecimientos.
Woodward le adjudica a un alto ejecutivo de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) bajo el seudónimo de “Saúl”, de 43 años e hijo de un mercenario de Playa Girón, ser el estratega de la búsqueda y reclutamiento de agentes dentro de Iraq, y de la utilización masiva de teléfonos satelitales para que los espías trasladaran informaciones sin necesidad de arriesgar a oficiales norteamericanos en su atención directa.
El trabajo práctico lo realizó un comando de 11 oficiales encubiertos de la Agencia Central de Inteligencia, dirigidos por “Tim”, -un ex miembro de las fuerzas especiales experimentado en la atención de agentes “de treinta y mucho y de una sonrisa de estrella de cine”-, y se trasladaron en vehículos todoterreno por los escarpados caminos de las montañas fronterizas de Turquía con Iraq hasta adentrarse en ese país, pocas semanas antes de la invasión, con la misión de diseminar agentes en todo el gobierno iraquí, sus servicios armados y de seguridad y hasta en el mismo círculo íntimo alrededor del Presidente Saddan Hussein.
El grupo contó con un presupuesto de 189 millones de dólares, entregados en varias partidas de billetes de 100 dólares embalados en cajas de cartón que pesaban cientos de kilogramos para pagar a los colaboradores que fueron codificados con el nombre de “Rockstar”, y a los cuales entregaban un teléfono satelital Thuraya, comprados en Arabia Saudita a un precio de 700 dólares y considerados imposibles de interferir por los servicios especiales iraquíes. Todo lo que debían realizar era reportar las informaciones a una estación de recepción, atendida por el equipo de la CIA.
Woodward, quien saltó a la fama mundial junto con su colega Carl Bernstein por investigar y publicitar los secretos del Caso Watergate, explica además que la CIA se hizo de 87 “Rockstar” gracias a la colaboración por el dinero recibido y la sed de venganza de una secta religiosa secreta enemiga del régimen que tenía adeptos en todas las estructuras de poder de Saddan Hussein, incluyendo su círculo interno de seguridad personal y del alto mando de las fuerzas armadas.
Del grupo dejaron de trasmitir 30 informantes, al ser detenido y ocupado el teléfono uno de los colaboradores, quien compareció en la televisión arrepentido, a la vez se alertó que habría amenaza de muerte para quien fuera sorprendido con un equipo Thoraya.
Esto no impidió que la operación fuera considerada como un éxito total por el escritor de referencia, ya que multiplicó exponencialmente las informaciones de inteligencia que obtuvo la CIA previo a la guerra, lo cual llenó de júbilo al propio Presidente George W. Bush, quien ordenó en los primeros momentos del bombardeo contra Iraq un ataque con cohetes a una de las casas donde creían que se estaba Saddan Hussein, según un reporte de un “Rockstar.”
El final de la tarea fue tan perfecto que pone de relieve las costuras de la propaganda realizada por encargo, lo cual no es de extrañar, ya que a Woodward se le considera un escritor muy complaciente y comprometido con los servicios de inteligencia de su país.

LOS DOS EXTREMOS DE TWITTHAB

2011-07-02T17:29:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

En medio de un mundo cada vez más convulso, Grecia en huelga condenada a la depauperación por las recetas neoliberales, Venezuela celebra el bicentenario con el Presidente Hugo Chávez inmenso en su verdad y entereza, México hundido en la narcoviolencia. En medio de un mundo cada vez más inquieto, menos dispuestos a cumplir sumisamente los dictados del capitalismo se reunen los twitteros, cubanos cara a cara, fuera de la @, en el Pabellón Cuba.

Fue un encuentro caracterizado por el buen humor, la espontaneidad de muchos de sus participantes, el ingenio cubano y el intento de colar un discursillo de mala monta y peor idea por un prefabricado twittero confeso de improvisación, con sus 5 twitts record y su palabra ajada, pero no pudo el mendigo del twitter empañar la palabra sabia de @leunamarquez y de otros muchos.

Tuve la oportunidad de encontrar a buenos y excelentes amigos, saludar a los matanceros de la JovenCuba y contemplar no sin cierto asombro, la presencia de la prensa extranjera a la caza de algún incidente. El buen humor abundó, alguien se colocó o mejor nos colocó a los dos extremos del diapasón cubano, bueno eso dijo, divertido el chiste, muy bueno la verdad ¿Qué es lo contrario de ser revolucionario y patriota? bueno él, sin dudas. Así que le agradezco su definición, aprecio mucho estar tan alejado de gente como él.

Terminamos los "viejos" del grupo acompañados de buen ron Havana Club, recordando cuando teníamos la edad de Elaine y compañía, de cuando éramos tan jóvenes y alegrándonos de seguir siendolo, orgullosos de nuestros compatriotas, de la nueva generación de revolucionarios cubanos, irreverentes, comprometidos, entusiástas, como Ignacio, como Antonio, como José Julian, como Ruben, Julio Antonio, Frank, José Antonio, Camilo, Fidel, Raúl y tantos y tantos otros que hacen esta Cuba posible.

Fue una tarde feliz Twitthab, salió de la @

JOSÉ MARTÍ Y EL SOCIALISMO

2011-06-28T18:54:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

Todas las grandes agencias de prensa se hacen eco de la enfermedad de Hugo Chávez, su dice que tiene cáncer y se hacen pronósticos adversos. Hugo Chávez tiene cáncer, repiten con regocijo, el hombre del socialismo del siglo XXI es blanco del odio de los ricos de este mundo, como lo fueron Carlos Marx y Lenin, como lo es Fidel. José Martí fue objeto de calumnias y ataques de los poderosos que temían y temen a sus ideas, por eso tratan de desvirtuar su pensamiento. El enemigo conoce el valor de las ideas, por eso combate a esos hombres luz.
Mucho se ha tergiversado la opinión que el Apóstol expresó en dos artículos sobre el socialismo. La futura esclavitud, título de un libro de Herber Spencer sobre un tipo de socialismo que se aspiraba implantar en Inglaterra y los apuntes que publica Martí a raíz de la muerte de Carlos Marx, en 1883.

Estos dos textos de José Martí, completamente descontextualizados, han servido de base al ataque de los enemigos de la Revolución al socialismo. Lo que mayormente se utiliza del texto de Spencer, como dicho por Martí, es la referencia que hace el autor sobre el pensamiento de Spencer al respecto, no significa que el Maestro compartiera las ideas de Spencer. Después de poner en manos del lector varias opiniones del destacado pensador respecto a los peligros que acarrearía para Inglaterra aquel tipo de socialismo y comentar algunas de ellas, Martí lo intima al final del artículo

Y en todo este estudio apunta Herbert Spencer las consecuencias posibles de la acumulación de funciones en el Estado, que vendrían a dar en esa dolorosa y menguada esclavitud; pero no señala con igual energía, al echar en cara a los páuperos su abandono e ignominia, los modos naturales de equilibrar la riqueza pública dividida con tal inhumanidad en Inglaterra, que ha de mantener naturalmente en ira, desconsuelo y desesperación a seres humanos que se roen los puños de hambre en las mismas calles por donde pasean hoscos y erguidos otros seres humanos que con las rentas de un año de sus propiedades pueden cubrir a toda Inglaterra de guineas. Nosotros diríamos a la política: ¡Yerra, pero consuela! Que el que consuela, nunca yerra.

El Maestro comenzaba sus trabajos comentando siempre de manera general el tema que quería tratar. Sin afirmarlo ni refutarlo, de ahí que se hayan dado por suyas muchas opiniones con las que finalmente estuvo en desacuerdo. Luego iba analizando parte a parte, yendo a la raíz de cada aspecto hasta que arribaba junto al lector a las conclusiones finales.

Si se lee el escrito completo y no la parte que conviene a los eternos manipuladores de la realidad, veremos que Martí, se refiere a un socialismo que tiene poco que ver con el que muchos años después triunfaría en Rusia y mucho menos que ver con el socialismo que llevaría adelante la Revolución cubana desde 1959 (y pongo 59 con toda la intención del mundo) El proyecto socialista inglés tenía mucho de embrión y más de utopía.

Los apuntes de Martí a raíz de la muerte de Marx han sufrido peor suerte, citados a medias, es sin ninguna ética falseada su escritura y presentado por partes

Ved esta gran sala, Karl Marx ha muerto. Como se puso del lado de los débiles, merece honor. Pero no hace bien el que señala el daño, y arde en ansias generosas de ponerle remedio, sino el que enseña remedio blando al daño. Espanta la tarea de echar a los hombres sobre los hombres. Indigna el forzoso abestiamiento de unos hombres en provecho de otros. Mas se ha de hallar salida a la indignación, de modo que la bestia cese, sin que se desborde, y espante. Ved esta sala: la preside, rodeado de hojas verdes, el retrato de aquel reformador ardiente, reunidor de hombres de diversos pueblos, y organizador incansable y pujante. La Internacional fue su obra: vienen a honrarlo hombres de todas las naciones. La multitud, que es de bravos braceros, cuya vista enternece y conforta, enseña más músculos que alhajas, y más caras honradas que paños sedosos. El trabajo embellece. Remoza ver a un labriego, a un herrador, o a un marinero. De manejar las fuerzas de la naturaleza, les viene ser hermosos como ellas.

New York va siendo a modo de vorágine: cuanto en el mundo hierve, en ella cae. Acá sonríen al que huye; allá, le hacen huir. De esta bondad le ha venido a este pueblo esta fuerza. Karl Marx estudió los modos de asentar al mundo sobre nuevas bases, y despertó a los dormidos, y les enseñó el modo de echar a tierra los puntales rotos. Pero anduvo de prisa, y un tanto en la sombra, sin ver que no nacen viables, ni de seno de pueblo en la historia, ni de seno de mujer en el hogar, los hijos que no han tenido gestación natural y laboriosa. Aquí están buenos amigos de Karl Marx, que no fue sólo movedor titánico de las cóleras de los trabajadores europeos, sino veedor profundo en la razón de las miserias humanas, y en los destinos de los hombres, y hombre comido del ansia de hacer bien. El veía en todo lo que en sí propio llevaba: rebeldía, camino a lo alto, lucha.

José Martí cuando habla de socialismo, sobre todo en la carta que dirige a Fermín Valdés Dominguez, se refería al anarquismo, traído y puesto en práctica en los Estados Unidos por millones de emigrantes europeos. La ignorancia y la mala intención excluyen que en esa misma época Federico Engels, expresaba opiniones muy similares a las del Maestro sobre esa forma extrema de lucha y concepción político-social y años más tarde Vladimir Ilich Lenin combatiría con su pluma y su acción al anarquismo.

No se puede negar que entre los fundadores del Partido Revolucionario Cubano, estuvieron presentes varios socialistas Ahí están Carlos Baliño (fundador junto a Julio Antonio Mella del primer Partido Comunista de Cuba, en 1925), Diego Vicente Tejera (fundador del primer Partido Socialista cubano, en 1899) y el propio Fermín Valdés Domínguez.

Sería bueno que se leyeran también los manipuladores de la realidad y los ignorantes de turno a los que tan bien criticó el Apóstol, aquellos que consumen literatura extranjeriza, confusa e incompleta, en idiomas que no dominan bien, pues no tienen la cultura suficiente para hacer un análisis correcto de lo que leen, sería muy bueno que leyeran algunos textos suyos relacionados con la explotación capitalista y específicamente con los Estados Unidos, país que conoció a fondo y que según criterio de expertos norteamericanos lo califican como uno de los más perspicaces estudiosos de esa sociedad en el siglo XIX.

De José Martí no se puede afirmar que era socialista, pero muchos de sus amigos más cercanos si lo eran. Charles A. Dana, editor del periódico The New York Sun, compartió una gran afinidad con Martí y Dana era el editor que Marx y Engels tenían en Nueva York. Ya mencionamos en párrafo anterior a Tejera, Baliño y Fermín. Nunca se afilió a un partido socialista, pero creó un partido de nuevo tipo para enfrentarse al autonomismo, a los oportunistas, al anexionismo y lograr sobre bases nuevas la independencia de Cuba. No olvidar que él ligó su suerte con los pobres de la tierra y por ellos murió en combate, por fundar una República nueva, donde la ley primera fuera el culto a la dignidad plena del hombre, cuestión esta ajena al sistema capitalista.

EL HOMBRE QUE ASESINÓ A MILES DE JÓVENES CUBANOS

2011-06-27T10:11:00.000-07:00

En Miami no se puede hablar mal de Batista, un libro solicitado por ellos me fue rechazado porque no escribía elogiosamente sobre el período 1952-1958. Hoy es imposible criticar a Batista en los medios masivos miamense. Los batistianos y descendientes de estos celebran fechas que ensangrentaron al país. Los Congresistas Díaz-Balart elogian en público a la dictadura de Fulgencio Batista. Lincoln Díaz-Balart se enorgullece de su padrino de bautizo, el hombre que asesinó a miles de jóvenes cubanos.

Y ESTOS SON LOS MISMOS QUE PRETENDEN REGRESAR A CUBA Y ADUEÑARSE DEL PODER

Raúl Antonio Capote

LOS AMOS DE CUBA

2011-06-24T19:09:00.000-07:00

LOS CUBANOS DIGNOS NO OLVIDAMOS ESTA OFENSA YANQUI AL MAESTRO

POLICÍA DESTROZA LA UNIVERSIDAD DE LA HABANA

2011-06-22T20:41:00.000-07:00

En abril de 1956 la Policía de Fulgencio Batista destrozó literalmente la Universidad de la Habana, el asalto a ese centro de estudios superiores estuvo dirigido por el General Salas Cañizares, jefe de la Policía.

LOS CUBANOS NO OLVIDAMOS

Que situación tan diferente a la de hoy, cuando la Policía Nacional Revolucionaria lleva adelante un proyecto donde los jóvenes, estudiantes y trabajadores participan activamente en el diseño de las Estaciones de Policía, en una unidad que visitamos recientemente encontramos un área donde se exhiben obras de jóvenes artistas plásticos de la comunidad ¡UNA GALERÍA DE ARTE EN UNA ESTACIÓN DE POLICÍA!

Raúl Antonio Capote

POLICÍA DISPARA A LOS ESTUDIANTES

2011-06-20T20:29:00.000-07:00

Esta era una imagen común en aquella Cuba de la República Neocolonial, policías disparando a mansalva sobre los estudiantes.

Acciones como esas fueron desterradas para siempre por la Revolución. Nosotros los cubanos no olvidamos.

LA REPRESIÓN EN CUBA II

2011-06-19T10:13:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

De aquellos calabozos de Esteban Ventura Novo, el sádico oficial de la policía de Batista, no queda ni la sombra, de aquel tenebroso sótano donde la tortura y el crimen eran cosa habitual, no queda nada, aquella antesala del infierno donde tanto joven fue martirizado hasta la muerte, muchas veces por el único delito de ser joven, desapareció para siempre.

En aquel lugar de muerte hoy usted se encuentra a estudiantes universitarios que tienen allí entrada libre, que van a esos calabozos, hoy iluminados, ventilados, donde no se mata, ni se tortura, ni se golpea a un prisionero, esos estudiantes asisten allí libremente, cuando quieren, a ayudar en el mejoramiento de nuestras Estaciones de Policía, junto a los demás miembros de la comunidad en un hermoso e inédito proyecto. Esa es Cuba, esa es la Cuba de hoy, esa que no hay calumnia que la empañe, ni difamación que la dañe, porque su moral y su ética están por encima, muy por encima de la cobardía de sus adversarios.

Estaciones de la Policía Nacional Revolucionaria dirigidas por maestros, profesores graduados de universidades pedagógicas, devenidos en jefes de esas unidades, Estaciones dirigidas por mujeres, madres y esposas ejemplares, dirigidas por jóvenes graduados de nuestros institutos del MININT, donde usted, simple vecino, puede opinar, decir, sugerir como debe funcionar mejor el trabajo de la PNR, como debe ser la Estación de Policía de su municipio, donde usted, simple ciudadano es escuchado las 24 horas del día. ESA ES LA CUBA DE HOY, la que defendemos con la vida la mayoría de los cubanos, esas son las razones de Cuba.

LA REPRESIÓN EN CUBA

2011-06-16T19:55:00.001-07:00

Raúl Antonio Capote

La Policía en Cuba siempre fue símbolo de represión, sinónimo de de crimen, de tortura y corrupción. La Policía de Fulgencio Batista, asesinó a miles de jóvenes cubanos, las barbaridades de hombres como Esteban Ventura Novo, Conrado Carratalá Ugalde, Salas Cañizares, los peores monstruos de la dictadura de Batista, alcanzaron niveles de crueldad incomparables, sólo se les aproximaba en bajeza a ese tío fúnebre, el asesino Lutgardo Martín Pérez.

El 23 de abril de 1957 el capitán Julio Dámaso Vázquez testimonió que fue detenido en K entre 21 y 23 en unión de Sergio González; “El Curita”, Nallin Aldala, Rogelio Montenegro Guash y Antonio Díaz. "Fuimos llevados al Buró de Investigaciones. Sobre las siete de la noche llegaron los coroneles Esteban Ventura y Conrado Carratalá, en unión de los tenientes Calzadilla y Laurent, los cuales comenzaron a torturar a El Curita, al que le extirparon sus partes, le pincharon y quemaron el pecho".

Cerca de las diez de la noche El Curita fue sacado del Buró acompañado de Bernardino García y acribillados a balazos en el reparto Fontanar.

Que diferencia entre esa Policía y nuestra Policía Nacional Revolucionaria, nacida de una Revolución que barrió el crimen y la tortura de nuestros calabozos, de nuestras Estaciones de Policía, de nuestra calles. En días pasados tuvimos la oportunidad de recorrer numerosas Estaciones en varios municipios de la Capital, y asombra y enorgullece la profesionalidad, disciplina y humanidad de la PNR. Pudimos apreciar el desarrollo de un nuevo Proyecto Comunitario, que debe parecer cosa de ciencia ficción para ciudadanos de otras partes del mundo, en ese proyecto desarrollado por las estaciones de PNR y la comunidad, los vecinos participan en la diseño de su unidad de policía, la comunidad decide como quiere que sea su Estación. Las condiciones creadas son excelentes, son unidades abiertas al público, los calabozos disponen de radio, de baños con privacidad para el detenido, de un pequeño comedor para desayunar, almorzar y comer, agua fría. El jefe de la Estación tiene su oficina cerca de la entrada y atiende al público todos los días a cualquier hora, no hay muros, ni obstáculos que separen al ciudadano de los oficiales cuando acuden a declarar o simplemente a requerir la atención de las autoridades de orden público. En el salón de espera el público dispone de cómodos asientos, baños, televisor y agua fría.

Nos fuimos realmente impresionados, a la ya meritoria actuación de nuestra PNR se suma ahora este proyecto, que convertirá a esta fuerza en una aún más digna representante de los logros de nuestra Revolución. Para regocijo y orgullo de nuestro pueblo, pueblo del que forman parte. A los que en otras tierras puedan pensar que este escritor exagera les invito a que vengan y miren con sus propios ojos, porque esta fuerza policial es representante genuina de lo que es hoy la patria de Martí y de Fidel.

UN ESCUADRÓN DE ESTELLAS EN LA FRENTE

2011-06-12T16:02:00.000-07:00

Raúl Antonio Capote

El 14 de junio cumple años uno de los más grandes cubanos de todos los tiempos. Por uno de esos azares venturosos de la historia, ese mismo día los cubanos celebramos el cumpleaños de otro hombre excepcional Ernesto Ché Guevara y como si junio se bastara para llenar a Cuba de héroes, es el mismo mes en que nacen Raúl Castro, Gerardo Hernández y Ramón Labañino.

Antonio Maceo Grajales, un cubano humilde, mambí de la tierra porque en ella nació, vivió y la regó una centena de veces con su sangre generosa. Maceo que ganó sus grados en fiera lidia, alumno de Máximo Gómez, genio militar de mil batallas, honor marcial en Santa Rita, jefe político cuando Lagunas de Varona, Líder moral de la Revolución cubana desde Baraguá.

Ese día de Mangos de Baraguá asumió la dignidad de todo un pueblo y se transformó en su líder moral, que no efectivo por su grandeza, cuando en un gesto que le reafirma, nombra a Vicente García al frente de la Revolución.

Miró Argenter lo describe en una de las batallas en que lo acompañó, ya en Pinar del Río, cuando la invasión “El General, con la hoja desnuda, sin alterar la voz ni la compostura gallarda del jinete, era la expresión más alta del valor y de la marcialidad, todas las miradas estaban clavadas en él, ya no había refugio, cambio de posición, ni esperanza de salvamento, el que caía, inerte quedaba. Los hombres eran figuras de adorno, con el pecho del caballo las derribaba, vendaval, furia bélica, estandarte glorioso, él lo era todo.”

Como gran militar que era Maceo había comprendido mejor que nadie la estrategia militar de Martí, hacía falta dar un Ayacucho cubano. Así llegó a occidente dispuesto a vencer en una guerra “breve y generosa”, pero pronto descubrió que no era tarea fácil, se le negaban los bastimentos necesarios y el Titán se quejaba, se repetían los males del 68, las mejores armas, los refuerzos quedaban en el oriente, algunos no deseaban que la Revolución fuera tildada de racial, lo cierto es que no llegaban las armas para el Ayacucho y los pinareños, habaneros y matanceros esperaban “Si tuviera las armas, podría armar varias divisiones, pero de nuevo los refuerzos, las armas necesarias van a parar a manos de los niños bien” señalaba a Máximo Gómez

Narra el destacado historiador cubano José L. Franco “Uno de los rasgos más salientes de la batalla de Río Hondo fue el gesto heroico de los reclutas desarmados pinareños, que iban en la impedimenta, en espera de un arma para combatir en primera fila y se lanzaron sobre los cuadros de la infantería española” Maceo describió así el hecho al recorrer el campo de batalla y ver los cadáveres de aquellos patriotas “ Yo nunca había visto esto, gente novicia que ataca inerme a los españoles ¡con el vaso de beber agua por todo utensilio! Y yo que le daba el nombre de impedimenta… Solamente he visto pelear así en Oriente”

Se repiten una y otra vez las peticiones de armas y municiones, para desarrollar la guerra en occidente, donde se concentraban la mayor parte de las tropas españolas, Weyler está seguro y lo plantea a su Estado Mayor de que si derrotan a Maceo ganan la guerra, por eso le persigue con saña, por eso concentra a las mejores tropa en Pinar del Río y la Habana. Pero las expediciones no llegan y el delegado Estrada Palma hace oídos sordos. Cuando la gente que hace política en plena guerra, en vez de dedicarse a combatir al enemigo, le solicitan su apoyo, se niega resueltamente, cuando mambises bien intencionado solicitan asuma la dirección de la Revolución indignado llama a la unidad y exige disciplina “Nunca haré nada que dañe la Revolución”

Pero la situación política sigue complicándose, otra vez estaba la cuestión sobre el tapete, cartas recibidas del General Rafael Portuondo descubrían la maquinación contra Máximo Gómez y el Márquez de Santa Lucía, se reclamaba la presencia de Maceo y su autoridad para cortar de raíz los males que minaban el organismo de dirección “No hay más remedio- dijo a Miró Argenter y a los hombres de su Estado Mayor- hay que salir de aquí inmediatamente, no espero más, lean esta carta y díganme si las cosas de Cuba pueden quedar así”

La muerte le sorprendió en el camino, la patria aún llora su caída y le lleva en la vida porque Maceo es Cuba, su hombradía es esencia de cubanía. La Revolución organizada por Martí había perdido al más preclaro de sus jefes, Cuba perdía a su líder, el camino quedaba expedito para la traición de Estrada Palma y compañía, de estar vivo el Titán muy difícil les habría resultado entregar el país a los EEUU.

…De España jamás esperé nada; siempre nos ha despreciado y sería indigno que se pensase en otra cosa. La libertad se conquista con el filo del machete; no se pide; mendigar derechos es propio de cobardes, incapaces de ejercitarlos. Tampoco espero nada de los americanos, todo debemos cifrarlo en nuestros esfuerzos; mejor es subir o caer sin ayuda, que contraer deudas de gratitud con un vecino tan poderoso.

La muerte segó una de las más claras inteligencias del país, se llevó consigo al más martiano de los soldados de Cuba Libre, porque las coincidencias de pensamiento entre ambos titanes no eran casuales. Ambos entendieron el peligro que significaba el vecino poderoso, sabían que una alianza con ese vecino sería fatal para la Revolución y que la demora aumentaba el peligro. Cuando le preguntan que haría en caso de intervención de los EEUU en la guerra, con total decisión responde “Sería la única ocasión en que estaría al lado de los españoles” las diferencias que pudieron tener en la organización de la guerra quedarían zanjadas en el combate, porque para ambos la patria era lo primero. (Continuará)

NUESTRA HERMOSA Y LÚCIDA DEMENCIA

2011-06-09T11:06:00.000-07:00

Cuba años 50

Raúl Antonio Capote

Un corresponsal norteamericano, escribía para el periódico Outlook en 1898, que los cubanos en política éramos unos dementes lúcidos. Esta definición nació de su experiencia en el campo insurrecto, donde en reunión con un grupo de jóvenes oficiales mambises, estos aseguraron al altanero periodista, que los cubanos no necesitaban de la ayuda norteamericana para derrotar a los españoles. Los cubanos, son unos idólatras, agregaba el periodista, han sustituido el amor a Dios por el amor a la patria, concepto abstracto y desprovisto de valor para el gringo, para ellos- los cubanos- todo el mundo se equivoca menos la patria, ella siempre tiene la razón. Le asombraba nuestra rebeldía a la que consideró poco práctica y una clara señal de la inmadurez de un pueblo “inferior”.

El yankee fue bien certero en su definición, esa lúcida demencia, nos ha caracterizado siempre y somos orgullosos de ser tan dementes como para luchar sin descanso contra quien nos quiera arrebatar nuestra soberanía, sea quien sea y tenga el poder que tenga y tan lúcidos que aquí estamos, vivos, exitosos y dispuestos, con nuestros sueños a cuestas, a pesar de los pesares. ¿Quién hubiera imaginado siquiera que podía hacerse una revolución socialista a 90 millas del Imperio? Y a pesar de los pesares, de la agresión permanente, de la cruel guerra económica, a pesar a veces de nosotros mismos, Cuba va.

Generación tras generación hemos luchado por nuestra independencia, con todo el brillo de nuestra inteligencia y con toda la locura de nuestra pasión por la patria.

Nuestra rebeldía comenzó desde el primer instante en que un invasor puso sus pies en esta tierra, cuando los caciques reunidos en la Ciénaga de Zapata, alertados por Hatuey, arrojaron a la laguna del Tesoro todos los objetos de valor y al grito de ijia iya bombé. Primero muertos que esclavos se aprestaron para resistir al español.

Rebeldía es la savia que corre por la venas de la Revolución: Guamá., Aponte, Maceo, Agramonte, Martí, Guiteras, Rubén, Mella, Frank, José Antonio, Fructuoso y tantos otros mártires de la patria que ofrendaron sus vidas preciosas por la idolatrada.

Dementes Lúcidos fueron los Moncadistas, los asaltantes al Palacio Presidencial, los guerrilleros de la Sierra Maestra, los alfabetizadores, los artilleros y milicianos de Girón, los soldados internacionalistas en África, los médicos y maestros que bridan su colaboración en medio mundo y no en las capitales, no en los grandes hospitales y centros de salud, no en las grandes universidades, sino en las selvas, en los humedales, en las sierras, en los montes del Tercer Mundo, allí donde se sufre y se muere en el olvido de los poderosos.

Hombres como Manuel Collera (Gerardo), Frank Carlos (Robin), Carlos M. Serpa (Emilio), Moisés (Vladimir) y Dalexis (Raúl), combatientes de la Seguridad del Estado, héroes de la patria. Gerardo, René, Antonio, Ramón, Fernando, que bajo la sombra del águila temible, detuvieron las artes homicidas de hombres sin patria y a la hora en que otros flaquean, en que muchos tiemblan y se empequeñecen, se tornaron gigantes y lanzaron el desafío de todo un pueblo al rostro de sus verdugos.

Así estamos hoy aquí, con nuestra hermosa demencia, con nuestra lúcida convicción de morir antes que ser esclavos. Esta es la claridad de una pequeña isla que nunca volverá a ser burdel, casino, cabaret, de la mafia norteamericana, nunca volverá ser patio trasero del gobierno de los EEUU, este país no volverá a ser regido por el embajador norteamericano, aquí nunca regresará el tiempo muerto, el hambre crónica del guajiro, el vara en tierra y el bohío miserable, el desempleo, la enfermedad, no regresaran los ladrones que defalcaban el erario público con total desvergüenza, los gobernantes corruptos, el analfabetismo, la falta de hospitales, la politiquería, el palmacristi, la Guardia Rural y el plan de machete, los asesinos de uniforme que torturaban y asesinaban a mansalva a la juventud, no retornaran las hienas disfrazadas de soldados que sacaban ojos a los prisioneros, castraban y arrancaban uñas, la policía del bicho de buey y la picana, los esbirros que tanto dolor causaron a las madres cubanas y tanto luto llevaron a nuestros hogares. Nunca regresarán.

El DUENDE QUE MERODEA NUESTRAS CABEZAS

2011-06-08T06:01:00.000-07:00

Por: Raúl Antonio Capote

Para nuestros estudiantes, a todos y cada uno de ellos, en especial a los que tuve en las aulas, esos que se forman como maestros.

Estos son mis alumnos, no falta quien les critiquen, son jóvenes, la gran mayoría oriundos de las provincias orientales, llevan 4 o 5 años en la Capital, hacen su práctica laboral en las Secundarias Básicas de lunes a viernes. Estudian en la universidad 2 veces a la semana. La exigencia es alta, no toda la que quisiéramos. Los cubanos somos individuos de metas elevadas, soñamos con ser siempre los mejores y nada nos parece bien nunca, somos eternos inconformes y esa gran inconformidad nos hace vencer dificultades ante las que muchos cejarían.

Esta es el aula y estos los estudiantes, maestros en formación de la carrera de profesores generales integrales, muchos les critican. Son jóvenes que día a día se levantan temprano, desayunan lo que hay ese día y luego salen a nuestras secundarias básicas a realizar su práctica laboral, aprenden de sus tutores, maestros con experiencia, la sabiduría de años del magisterio cubano. Por el mediodía consumen la merienda escolar, la misma que almuerzan sus escolares, cerca de la noche llegan a sus residencias estudiantiles. Sus familias viven lejos de la capital, muchos de ellos son de plena Sierra Maestra, extrañan sus casas, sus costumbres, su familia, son nietos de aquellos mismos campesinos, que hace 50 años, jóvenes iguales que ellos alfabetizaron en una campaña que se inscribe como una de las obras más hermosas de la Revolución cubana.

Estos son mis estudiantes, algunos padres les critican, dicen que la educación de sus hijos no es la mejor, como si la educación fuera solo cuestión de la escuela, responsabilidad de los maestros, como si la familia no tuviera la máxima responsabilidad en la formación de valores, cómo si la sociedad fuera ajena. Ellos nacieron en los 90, son hijos del período especial, ellos fueron nuestros alumnos, ellos son nuestros hijos.

Ellos dieron el paso al frente y siguen aquí, sin ellos no sería posible llevar adelante la educación secundaría. Ocupan el puesto de algunos que eligieron estar del lado en que se vive mejor, no del lado del deber, si todos los graduados de las escuelas pedagógicas estuvieran hoy en las aulas, sobrarían maestros altamente calificados. Pero no están. Los graduados de las universidades pedagógicas cubanas son codiciados por todos los sectores que emplean personal altamente calificado, hoy te los encuentras como gerentes de compañías mixtas, empresas estatales, en el turismo dirigiendo hoteles, como cuadros en diferentes niveles de la sociedad civil o el estado. Y un largo etcétera.

Esta es mi aula, aquí les imparto Historia y Didáctica de las Humanidades, trato de enseñarles a ejercer el criterio, enciendo el debate, quiero piensen con su propia cabeza, que arriben a conclusiones, siempre les digo que mi satisfacción mayor sería que no siempre estén de acuerdo con lo que digo. En las clases trato de tocarles el corazón, pues solo así se aprende a amar la historia patria. Hablamos de Varela, José de la Luz, Agramonte, Maceo, Martí, Mella, el Ché, Fidel. Intento ponerles en contacto con la vida de hombres de carne y hueso, eludimos el mármol y el bronce. Hablamos de la Revolución, del ayer y del hoy, son críticos, tienen una visión diferente y eso trato de enaltecerlo, a veces dicen cosas que no me gustan, creo que no son justos y discutimos. Les enseño que la esencia de un revolucionario, de un comunista, está en su capacidad de defender el derecho de los demás a expresar lo que piensan, está en su disposición a dar la vida por ese derecho. El socialismo es la libertad plena del hombre, es la dignificación plena o no es socialismo, es otra cosa. No podemos ser la otra cara de la moneda, tenemos el deber de ser diferentes, de construir un mundo diferente. A veces pasamos las horas discutiendo esos temas, comparando, arribando a conclusiones. Conversamos del hombre nuevo, que no puede fabricarse en moldes de hierro, que no se puede producir en serie, cada hombre debe ser un hombre nuevo igual a sí mismo y diferente al otro.

Engels decía en carta a Joseph Bloch, Somos nosotros mismos los que hacemos nuestra historia, pero la hacemos en primer lugar, con arreglo a premisas y condiciones muy concretas. Entre ellas son las económicas la que deciden en última instancia. Pero también desempeñan su papel, aunque no sea decisivo, las condiciones políticas, y hasta la tradición que merodea como un duende en la cabeza de los hombres.

Ese duende merodea en nuestras cabezas con tremenda vitalidad, tal que nos hace casi únicos en el contexto revolucionario y marxista mundial. Marx fue en su tiempo el hombre más odiado y más calumniado, los gobiernos absolutistas o republicanos, los burgueses conservadores, los liberales, los ultra demócratas, competían a lanzar difamaciones contra él, porque Marx era ante todo un revolucionario, que luchó con pasión, tenacidad y éxito. Hoy la Revolución cubana y la venezolana corren igual suerte, los burgueses de todo el mundo, las ven como su principal enemigo, porque son auténticas, porque luchan con pasión por la emancipación del hombre, porque son exitosas.

Esta es mi aula y estos son mis alumnos, rebeldes, inquietos, contradictores, entregados, consagrados, con unos deseos enormes de salir adelante en la vida, de construirse un futuro a la imagen y semejanza del sueño que sus duendes construyen en sus cabezas. El enemigo quería que les atrajera a sus filas, quería que les confundiera, el enemigo desea hacer de ellos banales soldados del modo de vida capitalista, cultores de la tontería, quiere que los nietos de la Revolución se pongan de rodillas y asuman el dogal que sus padres arrojaron al mar con viril decisión.

Esos son mis alumnos, discuten en el aula sobre el derecho a viajar, sobre el deporte rentado, la propiedad cooperativa, los cuentapropistas, la entrega de tierra en usufructo, muchos siguen la pelota, aunque prefieren el futbol, no entienden muchas cosas que pasan, cuestionan, hablan con entera libertad, pero si se me hubiera ocurrido en serio platicarles lo que desea el enemigo, (cuando supuestamente yo era un agente de la CIA), si les proponen cooperar en los proyectos contra la Revolución, estoy seguro que la pasaría muy mal el que lo hiciera.

Esos son mis estudiantes, nuestros alumnos, nuestros maestros, los primeros cuando se necesita enfrentar las acciones del enemigo, los más confiables soldados de la Revolución.

La noche de los cuchillos largos

2011-06-05T11:34:00.003-07:00

Por: Raúl Antonio Capote.

Un contrarrevolucionario profetizaba hace unos días, nuestra muerte en una noche de cuchillos largos, una vez que la Revolución fuera derrotada. Muy pronto, según él, a manos del ejército norteamericano. Él sueña con una madrugada de Trípoli, Bagdad o Belgrado aquí en La Habana, con misiles estallando sobre nuestras cabezas, mientras el mundo, una buena parte, sigue por TV los acontecimientos. Bombas sobre La Habana mientras gente como él busca en google earth las direcciones de las casas destruidas, los nombres de las personas muertas. O contempla en la televisión las imágenes sacadas a la luz, por algún periodista desobediente que trasmite imágenes de soldados del Imperio asesinando prisioneros, aunque rectifico, para eso tendría que vivir nuestro apátrida, en otro lugar del mundo que no sean los Estados Unidos, porque allá censuran esas cosas.

Sin dudas él conoce bien las entrañas de su amo, él es un “demócrata” ¿no?, nosotros comunistas. Sabe bien lo que nos espera a los cubanos si, ellos logran vencernos.

Reflexionábamos después y recordábamos las palabras de Fidel en aquel tremendo discurso en el Aula Magna de la Universidad de la Habana, dónde señaló con la claridad que le caracteriza, que la Revolución, esta gran obra de humanidad, puede caer vencida por nuestras propias debilidades y errores. Jamás podemos olvidar esa advertencia, de nuestra combatividad depende que no pase, de nuestra capacidad de perfeccionar nuestro sistema, de hacerlo cada vez mejor, más eficiente, democrático y libre depende que eso no ocurra.

El pueblo cubano acaba de debatir, en examen que se hizo barrio por barrio, centro de trabajo por centro de trabajo, organización por organización, donde participó activamente toda nuestra sociedad civil, el Proyecto de Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución. Lineamientos aprobados posteriormente, luego de un profundo análisis de las propuestas realizadas por nuestro pueblo, en el VI Congreso del Partido Comunista de Cuba.

Estamos en presencia del ejemplo de una Revolución con una capacidad inédita de auto renovarse, con una capacidad de rebelión interna que no tiene igual en la historia, si analizamos la Cuba de los 60 no es igual a la de los 70, ni esta se parece mucho a la de los 80 y mucho menos a la de los 90, tampoco se parece a la de ahora, hemos sido capaces de revolucionarnos, de adaptarnos a los nuevos tiempos, de vivir con ellos, de captar el ritmo vital de la vida social, económica y política, siguiendo esa gran concepto Fidelista “ Revolución es cambiar todo lo que deba ser cambiado” Renovarse constantemente sin perder la esencia básica, esta sigue siendo la Revolución de los humildes, por los humildes y para los humildes que un día este pueblo juró defender, en momentos de sumo peligro, bajo las banderas de nuestro socialismo, ese es el secreto de nuestra vitalidad, por eso perduramos cuando otras experiencias socialistas se fueron a pique.

El Marxismo Leninismo es filosofía, nació de la evolución del pensamiento científico, histórico, de los avances tecnológicos de la humanidad y de ello se nutre, el comunismo nació de las barricadas, de las luchas obreras, del enfrentamiento contra los poderosos, en una época en que la palabra democracia era una mala palabra para la burguesía, que bajo el lema de “Libertad, Igualdad y fraternidad” una vez alcanzado el poder, aherrojó al hombre con cadenas más sutiles, pero no por eso menos terribles que las del feudalismo. La democracia liberal es la falsa democracia de los privilegiados, donde el pueblo es mero espectador, donde el ejercicio de la ciudadanía depende de la capacidad que tenga el individuo para comprarla.

Juan Jacobo Rousseau una de los mayores críticos de la democracia “representativa” señaló que la desigualdad entre los hombres hacía imposible la democracia y tornaba irreal la representación. Los fundadores de los EEUU tenían bien clara la situación “Quien posee el país –los propietarios- deben gobernarlo” (John Jay), “La responsabilidad del gobierno es proteger a la minoría rica contra la mayoría” (Jame Madison), “Hay que domesticar al pueblo” (Alexander Hamilton). El famoso teórico del liberalismo estadounidense, Walter Lipman habló de que el propósito era reducir al rebaño salvaje al lugar que le corresponde, el de espectador y evadir así las patadas y bramidos.

La igualdad nunca existió en el capitalismo, ni entonces ni ahora, la única igualdad que existe es la igualdad del dinero, eres igual a los que tienen la misma cantidad de riquezas que tú ¿En qué se parece un millonario del primer mundo a un habitante pobre del tercer mundo, incluso a un pobre de su propio país? Entre ellos hay más distancia que entre el siervo y el señor feudal. ¿De qué fraternidad hablamos?, esa nunca existió ni entre los que comparten privilegios y riquezas, este es un planeta donde el hombre es lobo del hombre y ¿Cuál libertad exhibe el capitalismo? La libertad devino en mercancía, como todo lo que el capitalismo toca, usted solo tiene la que puede comprar con su dinero.

La lucha por la libertad fue y es la bandera de los revolucionarios, el combate eterno por la libertad y la democracia, la construcción de un mundo regido por la igualdad y la fraternidad entre los hombres. Soñamos con una tierra paradisiaca para toda la humanidad, así lo canta el himno de la Internacional y jamás renunciaremos a ese sueño.

Stalin fue el Bonaparte del comunismo, sus crímenes y errores desvirtuaron la esencia de la Revolución Bolchevique, el estado burocrático que construyó, nada tenía que ver con la revolución proletaria encabezada por los comunistas de Lenin, revolución profundamente humanista, de condición internacionalista y democrática, Stalin traicionó esa revolución e hizo un daño terrible al movimiento revolucionario internacional. Eso unido a la tremenda propaganda anticomunista, a los miles de millones que gasta el capital para combatirnos mediante la industria del engaño y la mentira, hizo que mucha gente honesta se confundiera, se alejara. Eso y los errores que basados o impuestos por la experiencia estalinista cometieron los países del llamado socialismo real en Europa del este.

Cuba fue otra cosa, Cuba y Venezuela son otra cosa y eso lo sabe bien el Imperio, por eso nos combate con tanta furia. Los que aman a Cuba, los que aman a Venezuela, los que comparten esta realidad de patria libre y soberana, no importa donde vivan, tienen el deber de contribuir a defenderla.

En Cuba rige “El Gobierno del pueblo”, forma de gobierno que es ideal y ejercicio cotidiano, no es perfecto, pero los cubanos creemos que podemos, sin injerencias extrañas y mucho menos de quienes no tienen nada que enseñarnos al respecto, mejorarla hasta alcanzar el ideal posible con el que soñamos.

Somos revolucionarios cubanos porque creemos en la libertad plena del hombre, por esa libertad luchamos día a día, por esa libertad estamos dispuestos a morir. Por construir un mundo cada vez más democrático, con todos y para el bien de todos, donde la ley primera sea la dignidad plena del hombre, luchamos.

El sueño de la libertad del hombre es un sueño que no tiene fin, porque siempre vamos a aspirar a vivir en un mundo mejor, siempre vamos a caminar rumbo a utopía, siempre estaremos inconformes porque esa inconformidad es nuestra esencia revolucionaria. Ese rumbo a utopía no pasa por los caminos del imperio, si creemos eso entonces si terminaremos en una gran noche, en una eterna noche de los cuchillos largos.

Qué ha hecho la Revolución cubana en más de 50 años IV

2011-06-04T17:49:00.001-07:00

Logros en materia de infraestructura de escolar en los primeros 30 años de Revolución

Si fuéramos a hablar de otro gran logro de la Revolución, la construcción de escuelas ocupa un lugar privilegiado. Una de las primeras medidas de la Revolución en el poder en el año 1959 fue convertir los cuarteles militares de la tiranía en centros escolares. El esfuerzo dedicado por Cuba, los cuantiosos recursos empleados, dan la medida de la importancia que se le dio desde los primeros momentos a la educación, asombra ver la obra realizada, si se tratara de un país no sometido a una brutal guerra económica, y recalco, no bloqueo, menos embargo, sino guerra económica porque de eso se trata, guerra que va desde el sabotaje interno, la persecución de cuanto negocio emprende la isla, la amenaza a proveedores y socios extranjeros, impedir en acceso a los créditos y el financiamiento externo, impedir la compra de productos necesarios, materias primas, maquinarias, imposibilitar la venta de producciones cubanas, robo de recursos, decomiso arbitrario de productos, robo de firmas y un largo etc. Sería digno de reconocerse, pero es que Cuba lo ha logrado a pesar de esa guerra económica. ¿Cuánto más se podría haber logrado sin el cerco inhumano, sin la hostilidad sin cuartel a que nos ha sometido el imperio desde hace más de 50 años?
Vamos a enumerar algunos ejemplos de las escuelas construidas, estas cifras no necesitan comentarios, hablan por si solas.
En 1970 se entregaron dos Secundarias con una capacidad total de 1.000 alumnos.
En 1971 fueron entregadas ocho instalaciones escolares con una capacidad total de 4.400 alumnos. En 1972 se pusieron en servicio 46 instalaciones escolares con una capacidad total de 23.800 alumnos.
El plan para 1973 establecía la terminación de 99 instalaciones escolares con una capacidad total de 60.860 alumnos.
Al final del quinquenio 1971-75 se alcanzó una producción anual de edificaciones escolares prefabricadas de 150 módulos de Secundaria Básica en el Campo o su equivalente en otros tipos de escuelas, que permitió incrementar anualmente en 90.000 alumnos la capacidad de los internados de enseñanza secundaria y media.
Escuelas para la Formación de Maestros.
Se entregaron hasta 1978, 13 Escuelas Pedagógicas de un total de 18 a construir según el plan, con capacidades entre 2.000 y 4.500 estudiantes internos cada una. Estos centros están vinculados con escuelas donde los alumnos realizan sus prácticas docentes.
Escuelas Vocacionales.
El objetivo de las escuelas vocacionales consistía en la orientación de los mejores estudiantes hacia las carreras universitarias relacionadas con la tecnología y las ciencias que más necesarias se consideran para el desarrollo del país. Se habían programado 15 escuelas de este tipo, de las cuales 7 estaban funcionando o en construcción en 1979. Las capacidades de dichas escuelas son de 2.500 ó 5.000 alumnos según la población de la provincia en que se ubicaba.
Por sus dimensiones, funciones y servicios constituyen verdaderos conjuntos urbanos. Incluyen, además de las aulas y dormitorios, cine, biblioteca, hemeroteca, laboratorios y círculos de interés científico técnico, museo de ciencias, salones exposiciones científico-técnicas, centro de cálculo, gimnasio, salas polivalentes, salones de danza, teatro, música y artes plásticas y extensos campos deportivos con piscina olímpica, instalaciones de campo y pista, etc. Las escuelas disponen además de terrenos para el trabajo y la experimentación agrícola. Todas estas instalaciones se enlazan mediante galerías, plazas y patios interiores de diversos tamaños.
La Escuela Lenin en La Habana, fue la pionera de estas escuelas con cerca de 5.000 becarios. Esta escuela fue inaugurada oficialmente a principios de 1974 La Escuela Vocacional de Holguín es semejante a la Lenin en sus dimensiones y criterios de diseño. En Camagüey la Escuela Máximo Gómez, con capacidad para 2.500 alumnos, formaba parte del anillo de instalaciones escolares que rodea la ciudad. De esa misma capacidad es la Vocacional Federico Engels, de más reciente terminación y que se vio enriquecida por las experiencias obtenidas en los proyectos anteriores. Las Vocacionales sirvieron como campo de experimentación para la integración de la obra de los artistas plásticos, con la serie de murales en la Escuela Lenin y las esculturas conmemorativas de Camagüey y Pinar del Río.
Escuelas Deportivas
Para la promoción del deporte se desarrollaron las Escuelas de Profesores de Educación Física (EPEF) y las Escuelas para la Iniciación Deportiva (EIDE). Se habían construido o estaban en terminación en 1979, 5 EPEF en centros urbanos principales como Santiago de Cuba, Holguín, Camagüey, Pinar del Río y Santa Clara, con capacidades entre 500 y 1.000 alumnos. Estas escuelas se situaron junto a las instalaciones deportivas a nivel de ciudad. Las mismas cuentan con laboratorios especializados. Las EIDE combinan el estudio normal con el trabajo y el deporte, incluyendo la preparación de 10 especialidades deportivas diferentes. Sus capacidades varían de 1.000 a 2.000 becarios. En 1979 ya se disponía de 8 escuelas de este tipo terminadas o en construcción, en diferentes ciudades.
Escuelas e Institutos Politécnicos
Los centros politécnicos constituían el porcentaje mayor de la educación media y se ubicaban junto a centros industriales, forestales, mineros, ganaderos, agrícolas, de la salud, etc. Los componentes de estos conjuntos son usualmente típicos en la parte docente y en los dormitorios, siendo solamente diferentes las naves para la especialización. Entre los numerosos centros tecnológicos construidos se pueden mencionar los de la Electrónica, del Astillero Naval y del Combinado Lácteo en La Habana, el Forestal y el de Salud en Pinar del Río, el Mecánico y el de Refrigeración en Santa Clara, el de la Construcción en Cienfuegos, el Ganadero en Camagüey, el de la Agricultura en Matanzas, los del Azúcar junto a los ingenios azucareros, etc.

Escuelas Secundarias Urbanas (ESBU)
En el quinquenio 1976-80 la demanda para las enseñanzas secundaria y media duplicó las cifras de 1975. La nueva demanda se fue resolviendo con escuelas en las ciudades, sin internado y con índices de construcción mucho más austeros. Las secundarias urbanas, se sitúan al nivel de los micro distritos de viviendas, con proyectos para 600 y 1.200 alumnos resueltos en 3 y 4 plantas respectivamente. Sólo constan de las instalaciones docentes indispensables tales como aulas, talleres, laboratorios y campos deportivos. El área de construcción de la secundaria urbana es tal que permitía una utilización 5 veces más intensa que la Secundaria Básica en el Campo. Para el curso 1977-78 ya estaban en funcionamiento 60 unidades del tipo descrito.
Escuelas Politécnicas Urbanas (EPTU)
Dentro del mismo criterio de multiplicar la efectividad de los recursos dedicados a las construcciones escolares se proyectaron las Escuelas Politécnicas Urbanas para la formación de obreros calificados. La capacidad programada para estas escuelas era de 1.000 alumnos en dos turnos de clases. Entre las especialidades que se estudian en esas escuelas están las de mecánica, soldadura, electricidad, carpintería y construcciones.
Círculos Infantiles
Otra instalación complementaria del sistema escolar es el círculo infantil, que atiende a los niños en edad preescolar cuyas madres trabajan. El círculo infantil recibe niños de edades comprendidas entre los 45 días de nacido y los 5 años. Se construyeron círculos de una planta para capacidades de 120 a 180 niños y en dos plantas para 180 niños. A manera experimental se edificaron algunos círculos para 180 niños en 3 plantas, ubicados en las zonas más congestionadas de la ciudad de La Habana.
Institutos Superiores y Universidades
El esfuerzo principal en el campo de las edificaciones escolares se dirigiría hacia los centros de enseñanza superior. En 1959 había en el país menos de 3 estudiantes de ese nivel por cada 1.000 habitantes. Este índice había aumentado en 5 veces hasta 1978, contándose en ese año con 14,5 estudiantes de nivel superior por cada 1.000 habitantes.
La enseñanza superior se había enriquecido también en términos de especialización. El número de carreras profesionales que se estudiaban en el país aumentó de 24 a 40 . Esta especialización determinó el surgimiento de una variada tipología entre los centros de nivel superior. En 1979 se proyectaron y construyeron nuevos centros universitarios, institutos superiores politécnicos, institutos superiores de ciencias agropecuarias, de ciencias médicas, minero-metalúrgicos, pedagógicos y de economía, distribuidos entre casi todas las provincias.
Esto es solo un recorrido por este tema durante los primeros años de la Revolución, hasta los años 80, después de esa década, disminuyó el ritmo de construcción de centros educacionales, al estar cubiertas las necesidades, aunque se abrieron escuelas de Instructores de Arte, Trabajadores Sociales, la Escuela Latinoamericana de Medicina, etc. Lo logrado por Cuba en el campo de la educación es paradigmático y demuestra que con pocos recursos, cuando hay la voluntad política necesaria y se le une a esa voluntad el empeño de un pueblo trabajador se pueden hacer grandes cosas.

Qué ha hecho la Revolución cubana en más de 50 años III

2011-06-02T18:12:00.001-07:00

La enseñanza artística, otro gran logro de la Revolución.

Raúl Antonio Capote

Centro Nacional de Escuelas de Arte

La fundación de la Escuela Nacional de Arte en 1962 dio inicio a la extraordinaria expansión de la enseñanza artística, como una de las obras más trascendentales y hermosas de la Revolución Cubana expresada en el desarrollo y prestigio alcanzado por el arte en Cuba.

En marzo de 1962, a partir de un estudio general sobre la enseñanza artística, se ve la posibilidad de crear un centro multidisciplinario donde se encontraran las artes y donde hubiera una vinculación entre los alumnos de todas las ramas artísticas. Así se crea la Escuela Nacional de Arte (ENA). En la misma se constituirían cuatro especialidades: Ballet, Música, Arte Dramático y Artes Plásticas. Tres años después, en 1965 comenzaría la enseñanza de la Danza Moderna y Folclórica.

Se creó un complejo artístico docente, que se ramificó en 47 escuelas (24 de nivel elemental y 23 de nivel medio) a todo lo largo del país. Ello dio lugar a la construcción de un programa de Escuelas Vocacionales de Arte que dotaría a cada provincia, de una institución especializada para cursar estudios elementales de música, ballet, danza y artes plásticas; así como la definición de la ubicación de las Escuelas Profesionales de Arte, que debían construirse en el país.

Nivel Elemental

Pinar del Río: Escuela Vocacional de Arte Raúl Sánchez (Música-Ballet-Danza) La Habana: Escuela Vocacional de Arte Juan P. Duarte (Música-Danza) Ciudad de La Habana :Escuela Elemental de Arte Alejandro García Caturla (Música). Escuela Elemental de Arte Manuel Saumell (Música). Escuela Elemental de Arte Guillermo Tomás (Música) .Escuela Elemental de Arte Paulita Concepción (Música-Danza) Escuela Elemental de Arte Alejo Carpentier (Ballet) Matanzas Escuela Vocacional de Arte Alfonso Pérez (Música-Ballet-Danza)

Cienfuegos Escuela Elemental de Arte Manuel Saumell (Música-Danza), Villa Clara Escuela Vocacional de Arte Olga Alonso (Música-Ballet-Danza), Sancti Spíritus Escuela Elemental Música Ernesto Lecuona, Ciego de Ávila Escuela Vocacional de Arte Ñola Sahig (Música-Danza), Camagüey Escuela Vocacional de Arte Luis Casas Romero (Música-Ballet-Danza), Las Tunas Escuela Vocacional de Arte El Cucalambé (Música-Danza), Holguín Escuela Vocacional de Arte Raúl Gómez García (Música-Ballet-Danza), Granma Escuela Elemental de Música y Danza Manuel Muñoz Escuela Elemental de Música Manuel Navarro Luna, Santiago de Cuba Escuela Vocacional de Arte José María Heredia (Música-Ballet-Danza), Guantánamo Escuela Vocacional de Arte Regino Botti Música-Danza, Isla de la Juventud Escuela Vocacional de Arte Leonardo Luberta Música-Danza

Nivel Medio

Escuelas Nacionales de Arte

• Conservatorio Nacional de Música

• Academia Nacional de Ballet

• Academia Nacional de Danza

• Academia Nacional de Teatro

• Academia Nacional de Espectáculos Musicales

• Academia Nacional de Circo y Variedades

• Escuela Nacional de Bibliología y Técnicas Documentarias.

Escuelas profesionales de subordinación provincial

• Academia de Artes Plásticas "Carlos Hidalgo". Pinar del Río

• Academia de Artes Plásticas "San Alejandro". Ciudad de La Habana

• Conservatorio Amadeo Roldán. Ciudad de La Habana

• Academia de Artes Plásticas "Roberto Diago". Matanzas

• Conservatorio de Música y Academia de Danza y Artes Plásticas Samuel Feijoo. Villa Clara

• Academia de Artes Plásticas "Oscar Fernández". Sancti Spíritus

• Conservatorio "José White". Camagüey

• Academia de Ballet y Artes Plásticas. Camagüey

• Academia de Artes Plásticas. Las Tunas

• Conservatorio "José M. Ochoa". Holguín

• Academia de Artes Plásticas "El Alba". Holguín

• Conservatorio "Esteban Salas". Santiago de Cuba

• Academia de Artes Plásticas "José J. Tejada". Santiago de Cuba

• Academia de Artes Plásticas " Wifredo Lam". Isla de la Juventud

¿QUÉ HA HECHO LA REVOLUCIÓN CUBANA EN MÁS DE 50 AÑOS? II

2011-06-01T15:19:00.001-07:00

Logros de la Revolución: La Voluntad Hidráulica

Raúl Antonio Capote

La situación encontrada en 1959 era realmente desastrosa: de los 300 asentamientos con más de 1 000 habitantes existentes en el país, sólo 114 contaban con suministro de agua por acueducto y 12 con alcantarillado. Funcionaban 16 instalaciones de cloración y de 4 plantas potabilizadoras (Camagüey, Santa Clara, Palma Soriano y Cienfuegos) una no funcionaba hacía 3 años, por no disponer de productos químicos y otra requería ser reparada.

A su vez, el alcantarillado de la capital, La Habana, que contaba con casi 50 años de construido, resultaba insuficiente y necesitaba una urgente reconstrucción. La única planta de depuración de aguas residuales, enclavada en Santa Clara, se encontraba abandonada, y los alcantarillados de Holguín, Guantánamo y Pinar del Río, que llevaban varios años en construcción, no habían comenzado a dar servicio.

En cuanto a la capacidad de almacenamiento de agua, sólo existían 13 pequeños embalses, distribuidos en las provincias de Camagüey, Villa Clara, Holguín y Santiago de Cuba.

En las condiciones de subdesarrollo económico que confrontaba Cuba al triunfo de la Revolución en 1959, los recursos hidráulicos, a pesar de su innegable importancia para el progreso humano, no corrían mejor suerte que el resto de su riqueza natural, sometida al saqueo y la explotación rapaz neocolonialista de la economía cubana.

Así surge, impulsada por Fidel Castro, la voluntad de desarrollar los recursos hidráulicos y dar el lugar que le corresponde a la hidráulica en la vida social y económica de Cuba.

El Gobierno Revolucionario, en virtud de la promulgación de su Ley No. 1049 del 10 de agosto de 1962, crea el Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos.

Las siguientes cifras demuestran lo alcanzado (datos 2006):

Infraestructura hidráulica

• 239 embalses administrados por el Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos, que almacenan en su conjunto 8774,32 hm3. El mayor número de embalses se concentra en la provincia de Camagüey con 53, mientras Sancti Spíritus dispone de la mayor capacidad con 1273,18 hm3.

• 61 derivadoras

• 730 micropresas

• 759 km de canales magistrales

• 8 estaciones de bombeo de trasvase

• 1401 km de diques de protección

Hidroenergía

• 179 instalaciones (pequeñas, mini y micro centrales), ubicadas en 9 provincias y 38 municipios. Del total, 153 prestan servicio en zonas montañosas y de difícil acceso a más de 33 mil habitantes. La potencia instalada es de 17,78 MW y se producen anualmente alrededor de 30 000 MW/h, entregándose al Sistema Eléctrico Nacional el 90 %.

Abastecimiento de agua y saneamiento

• 95 % de la población con cobertura de abasto de agua potable

• 94 % de la población con cobertura de saneamiento por diferentes vías

• 2737 lugares con acueductos (834 sector urbano y 1903 rural)

• 562 lugares con alcantarillados

• 59 plantas potabilizadoras

• 8 plantas depuradoras

• 302 sistemas de lagunas

• 470 tanques sépticos

• 862121 fosas sépticas

• 19742 km de tuberías de acueductos

• 4703 km de tuberías de alcantarillado

Toda esta infra estructura hidráulica ha permitido que de un potencial hidráulico total del país de 38,1 km3 anuales, 6,4 km3 de fuentes subterráneas y 31,7 km3 de fuentes superficiales, sean aprovechados 23,9 km3 anuales, de los cuales 16,4 km3 pertenecen a aguas reguladas, 1,5 km3 a aguas no reguladas y 6,0 km3 a aguas subterráneas.

En la actualidad se acometen obras de gran impacto en esta importante área de la vida y la economía cubana, como el acueducto de Santiago de Cuba, cientos de derivadoras y trasvases de agua, una cuantiosa inversión para solucionar el problemas de las pérdidas de agua en las conductoras y un basto programa educativo para intensificar el ahorro del preciado líquido, lo que permitirá al país enfrentar la terrible sequía que azota a la isla desde hace varios años y enfrentar las nuevas inversiones y proyecto de crecimiento económico planificado para los próximos años.

¿QUÉ HA HECHO LA REVOLUCIÓN CUBANA EN MÁS DE 50 AÑOS?

2011-05-31T19:31:00.000-07:00

Por: Raúl Antonio Capote

Cuando se mencionan los logros de la Revolución, siempre y no sin razón, se habla de la Salud Pública y de la Educación, éxitos emblemáticos del proceso revolucionario cubano, pero ¿Es eso lo único destacable en estos más de 50 años? Por supuesto que no. A esos resultados nos referiremos en esta serie de trabajos que comienzan hoy y digo serie porque sería imposible en un solo texto plasmar todo lo que se ha realizado.

PRIMERA PARTE

Liberación, emancipación y democracia

Como en muchos de los países que fueron colonia, en Cuba la lucha por la libertad pasa por la lucha de liberación nacional. El movimiento que se levantó contra la dictadura de Batista se levantó además contra la dependencia del imperialismo estadounidense.

La democracia ejercida en Cuba tiene una fuerte configuración popular, en contraposición a la democracia electoral característica de occidente. Pero lo anterior no impide la realización de elecciones, las cuales refuerzan la legitimidad de esa democracia popular.

En Cuba todas las personas pueden votar y ser votadas cumpliendo los 16 años. La inscripción es universal, automática y gratuita. La base de nuestro sistema institucional son los delegados de circunscripción que se agrupan en consejos populares e integran las asambleas municipales. Los candidatos son propuestos y elegidos por el pueblo en reuniones públicas de las diversas zonas vecinales que componen cada circunscripción electoral, no por partidos de la politiquería. Para cada puesto se proponen como mínimo dos candidatos y ocho como máximo. Para ser electo hay que recibir más del 50% de los votos. No existen campañas electorales. La labor de publicidad es realizada por las comisiones electorales. En sitios públicos es colocada la biografía de los candidatos propuestos por el pueblo en las asambleas de barrio, no hay promesas electoreras y la elección o no, se basa en los méritos personales de la persona. Se garantiza así la imparcialidad y el trato equitativo de todos los candidatos.

El voto es libre, secreto y directo. El colegio electoral se encarga de realizar el escrutinio y desde hace por lo menos tres décadas siempre hay un gran número de ciudadanos cubanos, diplomáticos, periodistas y observadores extranjeros. Aunque el voto es voluntario, desde 1970 a la fecha se ha registrado la participación de más del 90% de la población en edad de votar. Ningún representante, diputado o delegado recibe un beneficio por desempeñar su cargo; el Estado les paga un salario exactamente igual al que tenían en sus trabajos antes de desempeñar su cargo, empleo al que regresaran una vez finalizado su mandato. La rendición de cuentas y el mandato revocatorio son un componente importante del sistema electoral.

Aún así este sistema electoral no agota el contenido democrático de la sociedad cubana, la activa participación ciudadana no se limita a escoger, postular, elegir, controlar y revocar a sus representantes, existe una cultura participativa que va mucho más allá de la participación de los ciudadanos en su sistema representativo, existe una vigorosa sociedad civil.

Una de las características de la sociedad cubana es su fuerte cultura del debate y el diálogo. Por las calles de la Habana, en las plazas públicas, en los parques, pueden encontrarse a grupos de cubanos y cubanas discutiendo sobre varios temas. En las “guaguas” el silencio no existe. La gente interactúa, opina, y si no está de acuerdo, discute, critica. Los tonos verbales llegan a ser muy altos. Un número amplio de cubanos se agrupa en distintas organizaciones de la sociedad civil, como la Federación de Mujeres Cubanas, los Comités de Defensa de la Revolución, etc. Las distintas asociaciones como las de pedagogos, abogados, agricultores, economistas, artistas, minusválidos, y cientos de ellas más, las cuales tienen peso importante en las decisiones del Estado. Esas organizaciones y asociaciones abarcan prácticamente el universo de actividades, intereses y problemas que conciernen a todos los cubanos.

Además desde los primeros años de la Revolución el pueblo se organizó en milicias armadas para defender la patria, las armas las tiene el pueblo integrado hoy a las Unidades de Milicias de Tropas Territoriales, si la Revolución no contara con el apoyo de su pueblo, no duraría un segundo, (hablamos de millones de milicianos, armados y entrenados)

El programa ideológico que se impulsa y defiende desde la tierra de Martí y de Fidel ha integrado en su construcción elementos como la liberación, la democracia, la emancipación y el socialismo, pilares fundamentales en la construcción de un mundo más justo. Estos elementos, junto a la descentralización de la justicia y la administración, marcan una diferencia radical con el socialismo burocrático y los proyectos socialistas fracasados en Europa del Este el pasado siglo.

Haber derrotado al “fatalismo geográfico” que señalaba que en Cuba no podía sobrevivir un gobierno que no contara con el apoyo de los Estados Unidos. Es un logro importantísimo de la Revolución.

Haber derrotado la agresión militar, el terrorismo made in USA y la guerra económica impuesta por el imperio a todo lo largo y ancho del mundo y en todas las esferas de la economía y las finanzas es un logro.

La sobrevivencia ante el derrumbe económico de 1989-1993 cuando Cuba en medio de una feroz e intensificada guerra económica perdió sus principales mercados y fuentes de materias primas.

La dedicación al trabajo de los cubanos durante el catastrófico declive del salario real y los ingresos después de 1990. Impresiona el profesionalismo de muchos cubanos que durante año, desde 1990, ante el enorme deterioro del poder adquisitivo de sus ingresos, continuaron trabajando con seriedad y dedicación en la medicina, universidades, escuelas, el servicio público, u otros empleos. El trabajo abnegado de innumerables ciudadanos durante los años difíciles del Período Especial, 1990-2010, es en esencia lo que ha permitido la recuperación desde la profunda depresión de 1993.

Son importantes logros de la Revolución cubana, pero hay muchos más a los que nos referiremos en posteriores trabajos, pero:

Nuestro sistema democrático es el más importante logro de la Revolución, lo primero que habría que subrayar no fue copia de nadie, sino hubiera seguido el camino del modelo de Europa Oriental, pero el cubano perdura, vive y se desarrolla en un mundo sin campo socialista y bajo la hegemonía estadounidense. El modelo democrático cubano nace como evolución necesaria de su propia historia (Continuará)